張敏文集_學達書庫

張敏

　　敏，字伯達，河間莫阝人。建初二年，舉孝廉，四遷為尚書。永元中，拜司隸校尉，遷汝南太守，坐事免。延平元年，拜議郎，再遷。永初初，為潁川太守，代周章為司空。

　　▼駁輕侮法議

　　夫《輕侮》之法，先帝一切之恩，不有成科，班之律令也。夫死生之決，宜從上下，猶天之四時，有生有殺。若開相容恕，著為定法者，則是故設奸萌，生長罪隙。孔子曰：「民可使由之，不可使知之。」《春秋》之義，子不報仇，非子也。而法令不為之減者，以相殺之路不可開故也。今托義者得減，妄殺者有差，使執憲之吏得設巧詐，非所以導（一作「遵」）「在醜不爭」之義。又《輕侮》之比，浸以繁滋，至有四五百科，轉相顧望，彌複增甚，難以垂之萬載。臣聞師言：「救文莫如質。」故高帝煩苛之法，為三章之約。建初詔書有改于古者，可下三公、廷尉，蠲除其敝。（《後漢·張敏傳》，「建初中，有人侮辱人父者，而其子殺之，肅宗貰其死刑而降宥之，自後因以為比。永元中，遂定其議，以為《輕侮法》。敏駁議」。）

　　▼複上疏議輕侮法

　　臣敏蒙恩，特見拔擢，愚心所不曉，迷意所不解，誠不敢苟隨眾議。臣伏見孔子垂經典，皋陶造法律，原其本意，皆欲禁民為非也。未曉《輕侮》之法，將以何禁？必不能使人不相輕侮，而更開相殺之路，執憲之吏複容其奸枉。議者或曰：「平法當先論生。」臣愚以為天地之性，唯人為貴，殺人者死，三代通制。今欲趣生，反開殺路，一人不死，天下受敝。記曰：「利一害百，人去城郭。」夫春生秋殺，天道之常。春一物枯即為災，秋一物華即為異。王者承天地，順四時，法聖人，從經律。願陛下留意下民，考尋利害，廣令平議，天下幸甚。（《後漢·張敏傳》，「議寢不省。敏複上疏。和帝從之」。又略見《通典》一百六十六，《御覽》四百五十二）

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