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曹充


  充,魯國薛人。習《慶氏禮》。建武中為博士,永平初進侍中。

  ▼上言宜制漢禮

  漢再受命仍有封禪之事,而禮樂崩闕,不可為後嗣法。五帝不相沿樂,三王不相襲禮,大漢當自製禮,以示百世。(《後漢·曹褒傳》。又見袁宏《後漢紀》十二,有小異)

  ▼封禪議

  殷統未絕,黎庶繼命,高宗久勞,猶為中興。武王因父受命之列,據三代郊天,因孔子甚美其功,後世謂之聖王。漢統中絕,王莽盜位,一民莫非其臣,尺地靡不其有,宗廟不祀,十有八年。陛下無十室之資,奮振於匹夫,除殘去賊,興複祖宗,集就天下,海內治平,夷狄慕義,功德盛于高宗、武王。宜封禪為百姓祈福,親定刻石紀號文,太常奏儀制。(《續漢·祭祀志上》注引《東觀書》,「博士充等議奏」)


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