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宗意 |
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意,字伯志,均族子。永平中,舉孝廉,擢拜阿陽侯相。建初中,征為尚書。章和中,遷司隸校尉。 ▼諫留諸王不遣就國疏 陛下至孝烝烝,恩愛隆深,以濟南王康、中山王焉先帝昆弟,特蒙禮寵,聖情戀戀,不忍遠離,比年朝見,久留京師,崇以叔父之尊,同之家人之禮,車入殿門,即席不拜,分甘損膳,賞賜優渥。昔周公懷聖人之德,有致太平之功,然後王曰叔父,加以賜幣。今康、焉幸以支庶享食大國,陛下即位,蠲除前過,還所削黜,衍食它縣,男女少長,並受爵邑,恩寵逾制,禮敬過度。《春秋》之義,諸父昆弟,無所不臣,所以尊尊卑卑,強幹弱枝者也。陛下德業隆盛,當為萬世典法,不宜以私恩損上下之序,失君臣之正。又西平王羨等六王,皆妻子成家,官屬備具,當早就蕃國,為子孫基址。而室第相望,久磐京邑,婚姻之盛,過於本朝,僕馬之眾,充塞城郭,驕奢僭擬,寵祿隆過。今諸國之封,並皆膏腴,風氣平調,道路夷近,朝聘有期,行來不難。宜割情不忍,以義斷恩,發遣康、焉,各歸蕃國,令羨等速就便時,以塞眾望。(《後漢·宗意傳》) ▼上疏請不許南單于北徙 夫戎狄之隔遠中國,幽處北極,界以沙漠,簡賤禮義,無有上下,強者為雄,弱即屈服。自漢興以來,征伐數矣,其所克獲,曾不補害。光武皇帝躬服金革之難,深昭天地之明,故因其來降,羈縻畜養,邊人得生,勞役休息,于茲四十餘年矣。今鮮卑奉順,斬獲萬數,中國坐享大功,而百姓不知其勞,漢興功烈,于斯為盛。所以然者,夷虜相攻,無損漢兵者也。臣察鮮卑侵伐匈奴,止是利其抄掠,及歸功聖朝,實出貪得重賞,今若聽南虜還都北庭,則不得不禁制鮮卑。鮮卑外失暴掠之願,內無功勞之賞,豺狼貪婪,必為邊患。今北虜西遁,請求和親,宜因其歸附,以為外捍,巍巍之業,無以過此。若引兵費賦,以順南虜,則坐失上略,去安即危矣。誠不可許。(《後漢·宗意傳》) 匈奴處北種,介以沙漠,簡賤禮儀,衣食殊俗,此乃天一種民也。自漢興以來,數發兵攻之,所得輒不足以複所害,呼韓邪單于奉蕃,然中國亦疲於送迎之勞矣。光武皇帝躬擐金甲之難,深明天地之界,故因其來降,寵立以為單于,羈縻畜養,邊民得以休息,迄今四十餘年。今鮮卑奉順威靈,斬獲北單于名王已下萬計,中國坐享其功,而百姓不知其勞,漢興功烈,于斯為盛。今南單于還塞外,所謂虎出於檻也。必興兵要利,內恃於漢。其事得浸滋不息,而設費不得已,無故以萬安之計,而征不可必之功,未見其聖也。(袁宏《後漢紀》十二,章和元年,與範《書》絕異。) |
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