田邑文集_學達書庫

田邑

　　邑，字伯玉，馮翊蓮勺人。更始時為上党太守。建武初，遺使歸誠，即拜上党太守。後為漁陽太守，未到官，道病。征還為諫議大夫，病卒。

　　▼報馮衍書

　　僕雖駑怯，亦欲為人者也，豈苟貪生而畏死哉！曲戟在頸，不易其心，誠僕志也。間者老母諸弟見執于軍，而邑安然不顧者，豈非重其節乎？若使人居天地，壽如金石，要長生而避死可也。今百齡之期，未有能至，老壯之間，相去幾何？誠使故朝尚在，忠義可立，雖老親受戮，妻兒橫分，邑之願也。間者上黨黠賊，大眾圍城，義兵兩輩，入據井陘。邑親潰敵國，拒擊宗正，自試智勇，非不能當。誠知故朝為兵所害，新帝司徒已定三輔，隴西、北地從風回應。其事昭昭，日月經天，河海帶地，不足以比。死生有命，富貴在天。天下存亡，誠雲命也。邑雖沒身，能如命何！夫人道這本，有恩有義，義有所宜，恩有所施。君臣大義，母子至恩。今故主已亡，義其誰為；老母拘執，恩所當留。而厲以貪權，誘以策馬，抑其利心，必其不顧，何其愚乎！邑年三十，曆位卿士，性少嗜欲，情厭事為。況今位尊身危，財多命殆，鄙人知之，何疑君子？君長、敬通，揭節垂組，自相署立。蓋仲由使門人為臣，而孔子譏其欺天。君長據位兩州，加以一郡，而河東畔國，兵不入彘，上黨見圍，不窺太谷，宗正臨境，莫之能援兵威屈辱，國權日損，三王背畔，赤眉害主，未見兼行倍道之赴。昔墨翟累繭救宋，申包胥重胝存楚，衛女馳歸唁兄之志。主亡一歲，莫知定所，虛冀妄言，苟肆鄙塞。未能事生，安能事死？未知為臣，焉知為主？豈厭為臣子，思為君父乎！欲搖泰山而蕩北海，事敗身危，要思邑言。（《後漢書·衍傳》）

　　▼勸鮑永書

　　愚聞太夫不釋故而改圖，哲士不徼幸而出危。今君長故主敗不能死，新帝立不肯降，擁眾而據壁，欲襲六國之從。與邑同事一朝，內為刎頸之盟，興兵背畔，攻取涅城。破君長之國，壞父母之鄉，首難結怨，輕弄兇器。人心難知，何意君長當為此計。昔者韓信將兵，無敵天下，功不世出，略不再見，威執項羽，名出高帝，不知天時，就烹於漢。知伯分國，既有三晉，欲大無已，身死地分，頭為飲器。君長銜命出征，擁帶徒士，上黨厄不能救，河東畔不能取，朝有顛沛之憂，國有分崩之禍，上無仇牧之節，下無不占之志。天之所壞，人不能支。君長將兵不與韓信同日而論，威行得眾不及智伯萬分之半，不見天時，不知厭足。欲明人臣之義，當先知故主之未然；欲貪天下之利，宜及新主之未為。今故主已敗，新主既成，四海為羅網，天下為敵人，舉足遇害，動搖觸患，履深淵之薄冰不為啼，涉千鈞之發機不知懼，何如其知也？絕鮑氏之姓，廢子都之業，誦堯之言服桀之行，悲夫命也！張舒內行邪孽，不遵孝友，疏其父族，外附妻党，已收三族，將行其法。能逃不自詣者舒也，能夷保險示者予也。（《後漢·馮衍傳》注引《東觀記》）

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