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漢明帝劉莊(2)

▼日食求言詔（八年十月壬寅） 　　朕以無德，奉承大業，而下貽人怨，上動三光，日食之變，其災尤大，《春秋》圖讖所謂至譴。永思厥咎，在予一人。群司勉修職事，極言無諱。（《後漢·明帝紀》） 　　▼班示封事詔（八年十一月） 　　群僚所言，皆朕之過。人冤不能理，吏黠不能禁，而輕用人力，繕修宮宇，出入無節，喜怒過差。昔應門失守，《關雎》刺世；飛蓬隨風，微子所歎。永覽前戒，竦然兢懼。徒恐薄德，永而致怠耳。（《後漢·明帝紀》） 　　▼報楚王英詔（八年） 　　楚王誦黃老之微言，尚浮屠之仁祠，潔齋三日，與神為誓，何嫌何疑，當有改悔吝？其還贖，以助伊蒲塞桑門之盛饌。（《後漢·楚王英傳》，又袁宏《後漢紀》十。案：《後魏書·釋老志》作章帝，誤。） 　　▼詔恤徙邊者妻子（九年三月） 　　郡國死罪囚減罪，與妻子詣五原、朔方占著，所在死者，皆賜妻父若男同產一人複終身。其妻無父兄獨有者，賜其錢六萬，又複其口筭。（《後漢·明紀》） 　　▼詔恤貧民（九年四月） 　　郡國以公田賜貧人各有差。（《後漢·明紀》） 　　▼赦廣陵王荊詔（十年） 　　荊數年之間，大罪二矣。其赦荊罪，不得臣其吏民。（袁宏《後漢紀》十） 　　▼寺赦詔（十年四月戊子） 　　昔歲五穀登衍，今茲蠶麥善收，其大赦天下。方盛夏長養之時，蕩滌宿惡，以報農功。百姓勉務桑稼，以備災害。吏敬厥職，無令愆惰。（《後漢·明紀》） 　　▼手詔東平王國傅（十一年） 　　辭別之後，獨坐不樂，因就車歸，伏軾而吟，瞻望永懷，實勞我心，誦及《采菽》，以增嘆息。日者問東平王處家何等最樂，王言為善最樂，其言甚大，副是要腹矣。今送列侯印十九枚，諸王子年五歲已上能趨拜者，皆令帶之。（《後漢·東平憲王蒼傳》） 　　▼申明科禁詔（十二年五月丙辰） 　　昔曾、閔奉親，竭歡致養；仲尼葬子，有棺無槨。喪貴致哀，禮存寧儉。今百姓送終之制，競為奢靡。生者無擔石之儲，而財力盡於墳土。伏臘無糟糠，而牲牢兼於一奠。糜破積世之業，以供終朝之費，子孫饑寒，絕命於此，豈祖考之意哉！又車服制度，恣極耳目。田荒不耕，遊食者眾。有司其申明科禁，宜於今者，宣下郡國。（《後漢·明紀》） 　　▼巡行汴渠詔（十三年四月乙酉） 　　自汴梁決敗，六十餘歲，加頃年以來，雨水不時，汴流東侵，日月益甚，水門故處，皆在河中，漭氵養廣溢，莫測圻岸，蕩蕩極望，不知綱紀。今兗、豫之人，多被水患，乃雲縣官不先人急，好興它役。又或以為河流入汴，幽、冀蒙利，故曰左堤強則右堤傷，左右俱強則下方傷，宜任水勢所之，使人隨高而外，公家息壅塞之費，百姓無陷溺之患。議者不同，南北異論，朕不知所從，久而不決。今既築堤理渠，絕水立門，河、汴分流，複其舊跡，陶丘之北，漸就壤墳，故薦嘉玉絜牲以禮河神東過洛汭，歎禹之績。今五土之宜，反其正色，濱渠下田，賦與貧人，無令豪右得固其利，庶繼世宗《瓠子》之作。（《後漢·明紀》） 　　▼還馮魴爵土詔（十四年） 　　執金吾魴，侍衛歷年，數進忠言，其還爵土，封為楊邑侯。（袁宏《後漢紀》。又《玉海》引《東觀漢記》「詔曰：馮魴以忠孝出入八年，數進忠言正諫，賜以玉玦。」） 　　▼制詔許太后（十四年四月） 　　國家始聞楚事，幸其不然。既知審實，懷用悼灼，庶欲宥全王身，令保卒天年，而王不念顧太后，竟不自免。此天命也，無可奈何。太后其保養幼弱，勉強飲食。諸許願王富貴，人情也。已詔有司，出其有謀者，令安田宅。（《後漢·楚王英傳》） 　　▼贖罪詔（十五年二月） 　　亡命自殊死已下贖：死罪縑四十匹，右趾至髡鉗城旦舂十匹，完城旦至司寇作五匹；犯罪未發覺，詔書到日自告者，半入贖。（《後漢·明紀》） 　　▼按驗取阝令詔（《後漢·鄭弘傳》注引《謝承書》雲十五年） 　　朕自治京師，尚不能攘蝗取阝令何人，而令消弭？遺按驗之。 　　▼詔竇固（十六年） 　　吏如班超，何故不遣，而更選乎？今以超為軍司馬，令遂前功。（《後漢·班超傳》） 　　▼罪人徙邊詔（十六年九月） 　　令郡國中都官死罪系囚減死罪一等，勿笞，詣軍營，屯朔方、敦煌；妻子自隨，父同產欲求從者，恣聽之；女子嫁為人妻，勿與俱。謀反大逆無道，不用此書。（《後漢·明紀》） 　　▼詔班固（十七年） 　　司馬遷著書，成一家之言，揚名後世。至以身陷刑之故，反微文刺譏，貶損當世，非誼士也。司馬相如ㄜ行無節，但有浮華之詞不周於用。至於疾病而遺忠，主上求取其書，竟得頌述功德，言封禪事，忠臣效也，至是賢遷遠矣。（《文選·典引序》） 　　▼贖刑詔（十八年三月丁亥） 　　其令天下亡命，自殊死已下贖：死罪縑三十匹，右趾至髡鉗城旦舂十匹；完城旦至司寇作五匹；吏人犯罪未發覺，詔書到自告者，半入贖。（《後漢·明紀》） 　　▼禱雨詔（十八年四月己未） 　　自春以來，時雨不降，宿麥傷旱，秋種未下，政失厥中，憂懼而已。其賜天下男子爵，人二級，及流民無名數欲占者人一級；鰥、寡、孤、獨、篤癃、貧不能自存者粟，人三斛。理冤獄，錄輕系。二千石分禱五嶽四瀆。郡界有名山大川能興雲致雨者，長吏各絜齋禱請，冀蒙嘉澍。（《後漢·明紀》） 　　▼詔 　　尚書蓋古之納言，封禪事出納朕命，機事不密則害成，可不慎歟。（《御覽》二百十二引《漢官儀》） 　　謁者乃堯之尊官，所以試舜，賓於四門，四門穆穆者也。昔燕太子使荊軻劫秦王變起兩楹之間，其後謁者持匕首刺腋，高祖偃武行文，故易之以板。（《續漢·百官志二》注引荀綽《晉百官表注》） 　　▼遺詔（十八年八月壬子） 　　遵儉無起寢廟，藏主于世祖廟更衣。（《續漢·祭祀志下》） 　　無起寢廟，藏主于光烈皇后更衣別室。（《後漢·明紀》） 　　▼以鄧禹為太傅策（初即位） 　　高密侯鄧禹，元功之首，其以禹為太傅。（《北堂書鈔》五十二引《漢官儀》明帝甲辰策書） 　　▼計令（九年） 　　司隸校尉、部刺史歲上墨綬長吏視事三歲已上理狀尤異者各一人，與計偕上。及尤不政理者，亦以聞。（《後漢·明紀》） 　　▼徙罪人令（十七年） 　　令武威、張掖、酒泉、敦煌及張掖屬國，系囚右趾已下任兵者，皆一切勿治其罪，詣軍營。（《後漢·明紀》） 　　▼報少傅桓榮書（為太子時） 　　陽以童蒙，承訓九載，不深達師意，而猥見褒獎，非其實也。夫《五經》之道廣大，非天下之至精，其孰能與於此？自宰予以徒親事孔門，閑邪以度，猶尚怠懈晝寢，況於不才者乎？苟非其人，道不虛受。冉求曰「非不說子之道，力不足」者，歸道受謝，非所敢聞。（袁宏《後漢紀》八） 　　莊以童蒙，學道九載，而典訓不明，無所曉識。夫《五經》廣大，聖言幽遠，非天下之至精，豈能與於此？況以不才，敢承誨命昔之先師謝弟子者有矣，上則通達經旨，分明章句，下則有慕鄉，求謝師門。今蒙下列，不敢有辭，願君慎疾加餐，重愛玉體。（《後漢·桓榮傳》。案：此與袁宏《紀》各有刪節。） 　　▼報中山王焉（二年） 　　凡諸侯出境，必備左右，故夾穀之會，司馬以從。今五國各官騎百人，稱娖前行，皆北軍胡騎，便兵善射，弓不空發，中必決眥。夫有文事必有武備，所以重蕃職也。王其勿辭。（《後漢·中山簡王焉傳》） 　　▼書版 　　生非太公，予亦非文王也。（珍本《東觀漢記》：「十三年春二月，帝耕藉田禮畢，賜觀者食。有諸生前舉手曰：『善哉，文王之遇太公也！』帝書版。」）

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