陳叔寶文集(2)_學達書庫

陳叔寶(2)

　　◇詔答姚察（至德初）

　　省表具懷。卿行業淳深，聲譽素顯，理徇情禮，未膺刀筆，但參務承華，良所期寄，允慈抑奪，不得致辭也。（《陳書·姚察傳》）

　　◇原除望訂租調積逋詔（至德二年十月已酉）

　　耕鑿自足，乃曰淳風，貢賦之興，其來尚矣。蓋由庚亟務，不獲已而行焉。但法令滋章，奸盜多有，俗尚澆詐，政鮮惟良，朕日旰夜分，矜一物之失所，潤辜罪已，愧三千之未措，望訂初下，使強蔭兼出，如聞貧富均起，單弱重弊，斯豈振窮扇之意歟？是乃下吏箕斂之苛也。故曰「百姓不足，君孰與足」。自太建十四年望訂租調逋未入者，並悉原除。在事百僚，辯斷庶務，必去取平允，無得便公害民，為己聲績，妨紊政道。（《陳書·後主紀》）

　　◇改築孔子廟詔（至德三年十一月己未）

　　宣尼誕膺上哲，體資至聖，祖述憲章之典，並天地而合德，樂正雅頌之奧，與日月而偕明，垂後昆之訓範，開生民之耳目，梁季湮微，靈寢忘處，鞠為茂草，三十餘年。敬仰如在，永惟愾息。今雅道雍熙，由庚得所，斷琴故履，零落不追，閱笥開書，無因循複。外可詳之禮典，改築舊廟，蕙房桂棟，鹹使惟新，芳蘩潔潦，以時饗奠。（《陳書·後主紀》，案《後主紀》有至德四年正月舉士詔，《藝文類聚》五十三、《初學記》二十以為江總撰，故此不錄。）

　　◇大赦詔（至德四年十一月己卯）

　　惟刑止暴，惟德成物，三才是資，百王不改。而世無抵角，時鮮犯鱗，渭橋驚馬，弗聞廷爭，桃林逸牛，未見其旨，雖剽悍輕侮，理從鉗鈦，蠢愚杜默，宜肆矜弘，政乏良哉，明慚則哲，求諸刑措，安可得乎？是用屬寤寐以軫懷，負黼扆而於邑；複茲合璧輪缺，連珠緯舛，黃鐘獻呂，和氣始萌，玄冥告終，履長在禦，因時宥過，抑乃斯得，可大赦天下。（《陳書·後主紀》）

　　◇贈諡司馬申詔（至德四年）

　　慎終追遠，欽若舊則，闔棺定諡，抑乃前典。故散騎常侍、右衛將軍、文始縣開國伯申，忠肅在公，清正立己，治繁處約，投軀殉義。朕任寄情深，方康庶績，奄然化往，傷測於懷。可贈侍中、護軍將軍，進爵為侯，增邑五百戶，諡曰中，給朝服一具，衣一襲，克日舉哀，喪事所須，隨由資給。（《陳書·司馬申傳》）

　　◇改元大赦詔（禎明元年正月戊寅）

　　柏皇大庭，鼓淳和於曩日，姬王嬴後，被澆風於末載，刑書已鑄，善化匪融，禮義既乖，奸宄斯作，何其淳樸不反，浮華競扇者歟，朕居中禦物，納隍在眷，頻恢天網，屢絕三邊，元元黔庶，終罹五辟，蓋乃康哉寡薄，抑焉法令滋章，是用當寧弗怡，矜此向隅之意；今三元具序，萬國朝辰，靈芝獻于始陽，膏露凝於聿歲，從春施令，仰乾布德，思與九有，惟新七政，可大赦天下，改至德五年為禎明元年。（《陳書·後主紀》）

　　◇訊獄詔（禎明二年十一月丁卯）

　　夫議獄緩刑，皇王之所垂範，勝殘去殺，仁人之所用心。自畫冠既息，刻吏斯起，法令滋章，手足無措。朕君臨區宇，屬當澆末，輕重之典，在政未康，小大之情，興言多愧，眷茲狴犴，有軫哀矜，可克日於大政殿訊獄。（《陳書·後主紀》）

　　◇聞隋軍至下詔（禎明三年正月戊辰）

　　犬羊陵縱，侵竊郊畿，蜂蜂有毒，宜時埽定。朕當親禦六師，廓清八表，內外並可戒嚴。（《南史》十採石戍主徐子建至告變乃下詔。）

　　◇手敕姚察

　　卿羸瘠如此，齋菲累年，不宜一飯，有乖將攝，若從所示，甚為佳也。（《陳書·姚察傳》）

　　◇敕施文慶

　　謝貞在王家未有祿秩，可賜米百石。（《南史》七十四《謝貞傳》）

　　◇敕迎釋智頭（至德三年正月）

　　春寒猶厲，道體何如，宴坐經行，無乃為弊。都下法事恒興，希相助弘闡，今遣宣傳左右趙君卿迎接，遲能即出也。（《釋藏》起字一號《國清百錄》一）

　　◇第二敕

　　得使人趙君卿啟，並省來答表，志存林野，兼有疾病，願停山寺，不欲出都，不具一二。岩壑高深，乃幽人之節，佛法示現，未必如此。且京師甚有醫藥，在疾彌是所宜，故遣前主書朱宙迎接，想便相隨出都，唯遲法流不滯，會言在近。（同上。）

　　◇第三敕

　　前雖遣兩使，殊未委悉，意存三寶，故有相迎，今複遣龍宮寺道升，並令面陳一二也。（同上。）

　　◇敕東揚州刺史永陽王

　　聞王在州，迎頭禪師大弘法事，甚會朕心，今迎出都，王宜敦諭，申朕意也。（同上。）

　　◇敕書迎候智頭

　　近得永陽王啟，知禪師遂能屈德，隨朕使出都，甚有欣遲，當稍次近路，涉險道，殊足為勞。今遣敕左右黃吉寶迎候，但未知欲安止何寺，想示使人，仍令前還，即勒所由料理房舍也。遲近會言，此未委悉，三月二十四日。（同上。）

　　◇敕治光宅寺

　　光宅是梁武龍潛之地，不整處多，今敕繕量，隨由就功一二，羅闡取來意。（同上。）

　　◇敕報謝貞（至德三年）

　　省啟具懷。雖知哀煢在疚，而官俟得才，禮有權奪，可便力疾還府也。（《陳書·謝貞傳》）

　　◇敕答江總

　　姚察非惟學藝優博，亦是操行清修，典選難才，今得之矣。（《陳書·姚察傳》，尚書令江總等薦察為吏部尚書，敕答。）

　　◇授江總尚書令冊文

　　於戲，夫文昌政本，司會治經，韋彪謂之樞機，李固方之鬥極，況其五曹斯綜，百揆是諧，同塚宰之司，專台閣之任。惟爾道業標峻，宇量弘深，勝範清規，風流以為准的，辭宗學府，衣冠以為領袖，故能師長六官，具瞻允塞，明府八座，儀形載遠，其端朝握揆，朕所望焉。往欽哉，懋建爾徽猷，亮采我邦國，可不慎歟。（《陳書·江總傳》，《初學記》十一。）

　　◇宣旨誡諭姚察

　　知比哀毀過禮，甚用為憂。卿迥然一身，宗奠是寄，毀而滅性，聖教所不許，宜微自遣割，以存禮制，憂懷既深，故有此及。（《陳書·姚察傳》）

　　◇與江總書悼陸瑜

　　管記陸瑜，奄然殂化，悲傷悼惜，此情何已。吾生平愛好，卿等所悉，自以學涉儒雅，不逮古人，欽賢慕士，是情尤篤。梁室亂離，天下糜沸，書史殘缺，禮樂崩淪，晚生後學，匪無牆面，卓爾出群，斯人而已。吾識覽雖局，未曾以言議假人，至於片善小才，特用嗟賞，況複洪識奇士？此故忘言之地，論其博綜子史，諳究儒墨，經耳無遺，觸目成誦，一褒一貶，一激一揚，語玄析理，披文摘句，未嘗不聞者心伏，聽者解頤，會意相得，自以為布衣之賞。吾監撫之暇，事隙之辰，頗用談笑娛情，琴樽間作，雅篇豔什，迭互鋒起，每清風明月，美景良辰，對群山之參差，望巨波之瀁，或玩新花，時觀落葉，既聽春鳥，又聆秋雁，未嘗不促膝舉觴，連情發藻，且代琢磨，間以嘲謔，俱怡耳目，並留情致，自謂百年為速，朝露可傷，豈謂玉折蘭摧，遽從短運，為悲為恨，當複何言，遺跡餘文，觸目增泫，絕弦投筆，恒有酸恨，以卿同志，聊複敘懷，涕之無從，言不寫意。（《陳書·陸瑜傳》，瑜卒，太子親制祭文，遣使者弔祭，仍與詹事江總書。）

　　◇揚都興皇寺釋法朗墓銘

　　洪源遠采，傳芳馥蕙。君子哲人，英芬是繼。朱旄既杖，青組仍曳。紉虎戎卸，貳貌狄制。功可冠軍，業非出世。揖彼聲色，超此津濟。津齊伊何，裂斷網羅。忍衣早記，乘樓夜過。航斯苦海，涸此愛河。若非智士，孰寄宣揚。法雲廣被，慧日舒光。既摧沖櫓，自辟金湯。夢齊鼓說，應異鐘霜。識機知命，同彼現病。夙心棲遁，度脫難竟。化緣已矣，乃宅丘阱。智炬寂滅，頹岩遼夐遼夐空岑，搖落寒侵。弦餘月暗，霧下松深。香滅窮壟，幡橫宿林。切切管清，遙遙鼓聲。野煙四合，孤禽一嗚。風淒唄斷，流急寒生。神之淨土，形沈終古。勒此有墳，用旌蘭杜。（《續高僧傳》）

　　◇題江總所撰孫瑒墓志銘後四十字

　　秋風動竹，煙水驚波。幾人樵徑，何處山阿。今時日月，宿昔綺羅。天長路遠，地久雲多。功臣未勒，此意如何。（《陳書·孫瑒傳》）

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