溫子升文集(2)_學達書庫

溫子升(2)

　　△為禦史中丞元匡奏劾於忠

　　臣聞事主不以幽貞革心，奉上不以趣舍虧節。是以倚秦宮而慟哭，複楚之功已多；陟盧龍而樹勤，廣魏之勳不淺。而申包避賞，君子於是義之；田疇拒命，良史所以稱美。竊唯宮車晏駕，天人位易，正是忠臣孝子致節之秋。前領軍將軍臣忠不能砥礪名行，自求多福，方因矯制，擅相除假，清官顯職，歲月隆崇。臣等在蕃之時，乃心家國，書誚往來，憤氣成疚。傷禮敗德，臣忠即主。謹案臣忠世以鴻勳盛德，受遇累朝，出入承明，左右機近。幸國大災，肆其愚戇，專擅朝命，無人臣之心裴郭受冤於既往，宰輔黜辱於明世。又自矯旨為儀同三司、尚書令、領崇訓衛尉，原其此意，便欲無上自處。既事在恩後，宜加顯戮。請禦史一人｜令史二人就州行決。崔光與忠雖同受召，而謂光既儒望，朝之禮宗，攝心虛遠，不關世務。但忠以光意望崇重逼光，光若不同，又有危禍。伏度二聖欽明，深垂昭恕。而自勻正月十三日世宗晏駕以後，八月一日皇太后未親以前，諸有不由階級而權臣用命無人臣之心或發門下詔書，或由中書宣敕，擅相拜授者，已經恩宥，正可免其叨竊之罪。既非時朝野所知，冒階而進者，並求追奪。（《魏書＊于栗磾傳》，熙平元年，禦史中尉元匡奏案，《北史·溫子升傳》，熙平初，中尉東平王匡召補禦史，台中彈文皆委焉，知此文是子升作。）

　　△為廣陽王淵上書言邊事

　　邊豎構逆，以成紛梗，其所由來，非一朝也。昔皇始以移防為重，盛簡親賢，擁麾作鎮，配以高門子弟，以死防遏。不但不廢仕宦，至乃偏得複除。當時人物，忻慕為之。及太和在曆，僕謝李沖當官任事，涼州土人，悉免廝役，豐沛舊門，仍防邊戍。自非得罪當世，莫肯與之為伍。征鎮驅使，但為虞候白直，一生推遷，不過軍主。然其往世房分留居京者得上品通官，在鎮者便為清途所隔。或投彼有北，以禦魑魅，多複逃胡鄉。乃峻邊兵之格，鎮人浮游在外，皆聽流兵捉之。於是少年不得從師，長者不得游宦，獨為匪人，言者流涕。

　　自定鼎伊洛，邊任益輕，唯底滯凡才，出為鎮將，轉相模習，專事聚斂。或有諸方奸吏，犯罪配邊，為之指蹤，過弄官府，政以賄立，莫能自改。鹹言奸吏為此，無不切齒憎怒。

　　及阿那瑰背恩，縱掠竊奔，命師追之，十五萬眾度沙漠，不日而還。邊人郵此援師，便自意輕中國。尚書令臣崇時即申聞，求改鎮為州，將允其願，抑亦先覺。朝廷未許。而高闕戍主率下失和，拔陵殺之，敢為逆命師追之攻城掠地，所見必誅。王師屢北，賊党日盛。此段之舉，指望銷平。其崔暹只輪不反，臣崇與臣逡巡複路。今者相與還次雲中，馬首是瞻，未便西邁，將士之情，莫不解體。今日所慮，非止西北，將恐諸鎮尋亦如此，天下之事，何易可量。（《魏書·廣陽王建附傳》。案：《魏書·溫子升傳》，正光末，廣陽王淵為東北道行台，召為郎中，軍國文翰，皆出其手。及淵為葛榮所害，子升亦見羈執。）

　　△又上言

　　今六鎮俱叛，二部高車，亦同惡黨，以疲兵討之，不必制敵。請簡選兵，或留守恆州要處，更為後圖。（《魏書·廣陽王建附傳》）

　　△為廣陽王淵具言城陽王徽構隙意狀

　　往者元叉執權，移天徙日，而徽托附，無翼而飛。今大明反政，任寄唯重，以徽褊心，銜臣切骨。臣以疏滯，遠離京輦，被其構阻，無所不為。然臣昔不在其後，自此以來，翻成陵穀。徽遂一歲八遷，位居宰相，臣乃積年淹滯，有功不錄。

　　自徽執政以來，非但抑臣而已，北征之勳，皆被擁塞。將士告捷，終無片賞，雖為表請，多不蒙遂。前留元標據于盛樂，後被重圍，析骸易子，倒懸一隅，嬰城二載。賊散之後，依階乞官，徽乃盤退，不允所請。而徐州下邳戍主賈勳，法僧叛後，暫被圍逼，固守之勳，比之未重，乃立得州，即授開國。天下之事，其流一也，功同賞異，不平謂何。又驃騎李崇，北征之日，啟募八州之人，聽用關西之路。及臣在後，依此科賞，複言北道征者，不得同于關西。定襄陵廟之至重，平城守國之要鎮，若計此而論，功亦何負于秦楚？但以嫉臣之故，便欲望風排抑。

　　然其當途以來，何直退勳而已，但是隨臣征者，即便為所嫉。統軍袁叔和曾經省訴，徽初言有理，又聞北征隸臣為統，應時變色。複令臣兄子仲顯異端公臣，緝緝翩翩，謀相誹謗。言臣惡者，接以恩顏；稱臣善者，即被嫌責。甄琛曾理臣屈，乃視之若仇讎；徐紇頗言臣短，即待之如親戚。又驃騎長史祖瑩，昔在軍中，妄增首級，矯亂戎行，蠹害軍府，獲罪有司，避命山澤。直以謗臣之故，徽乃還雪其罪。臣府司馬劉敬，比送降人，既到定州，翻然背叛。賊如決河，豈共能擁。且以臣府參寮，不免身首異處。徽既怒遷，舍其元惡。及胥徒。從臣行者莫不悚懼。

　　頃恒州之人乞臣為刺史，徽乃斐然言不可測。及降戶結謀，臣頻表啟，徽乃因執言此事。及向定州，遠彼奸惡，又複論臣將有異志。翻覆如此，欲相陷沒。致令國朝遽賜遷代。賊起之由，誰使然也？徽既優幸，任隆一世，慕勢之徒，于臣何有。是故餘人攝選，車馬填門，及臣居邊，賓遊罕至。臣近比為慮其為梗。是以孜孜乞赴京闕。屬流人舉斧，元戎垂翅，複從後命，自安無所，僶俛先驅，不敢辭事。及臣出都，行塵未來滅，已聞在後複生異議。言臣將兒自隨，證為可疑之兆，忽稱此以構亂。悠悠之人，複傳音響，言左軍臣融、右軍臣衍皆受密敕，伺察臣事。徽既用心如此，臣將何以自安！

　　竊以天步未夷，國難猶梗，方伯之任，於斯為急。徽昔臨藩，乃有人譽，及居端右，蔑爾無聞。今求出之為州，使得申其利用徽若外從所長，臣無內慮之初。脫蒙（闕）公私幸甚（《魏書·廣陽王建附傳》，深除大都督，城陽王徽構深，靈太后遣使問深意狀，乃具言。）

　　△鐘銘

　　宮商弟變，律呂相生。立號則起，從革以成。調之必應，擊而不橫。銅盤韻響火鳥和聲。出入成則，明宵有音。（《初學記》十六）

　　△舜廟碑

　　懷山不已，龍門未辟，大道禦世，天下為公。感夢長人，明揚仄陋，釐降二女，結友九男。執耜曆山，耕夫所以讓畔；施罟雷澤，漁父於是讓川。亦既登庸，以之納錄，九官鹹事，百揆時敘。有大功於當世，集歷數而在躬。受文祖之命，致昭華之玉，班五瑞於群後，禋六宗于上玄，舞干戚而遠夷賓，棄金璧而幽靈應。青雲浮洛，榮光塞河，符瑞必臻，休祥鹹萃。以君人之大德，為帝王之稱首，陟方之駕遂往，蒼梧之窆不歸。爰自先民，實存舊廟，既緝藥房，遂鎮瑤席。龍駕帝服，蓋依稀於慕舜；交鼓亙瑟，實仿佛于聞韶。其辭曰：

　　虹氣降靈，姚墟誕聖，樹陰未徙，帝圖已定。乃賓四門，以齊七政，天眷功高，民歸德台既蕩蕩，化亦巍巍，南風在詠，西環有歸。疑山永逝，湘水長違，靈宮肅肅，神館微微。（《藝文類聚》十一）

　　△侯山祠堂碑（《魏書·溫子升傳》，作侯山祠堂碑文，常景見而善之。）

　　△常山公主碑

　　啟泰微之層構，辟閶闔之重扉，據天下以為家，苞率土而光宅。然則昆山西峙，爰有夜光，漢水東流，是生明月。公主稟靈宸極，資和天地，芬芳有性，溫潤成質。自然秘遠，若上元之隔絳河；直置清高，類娥之依桂樹。令淑之至，比光明於宵燭；幽閒之盛，匹華於桃李。托體宮闈，而執心順，婉然左辟，率禮如賓。舉華燭以宵征，動鳴佩而晨去，臻肅雍于車乘，成好合於琴瑟，立行潔於清冰，抗志高於黃鵠，停輪表信，闔門示禮，終能成其子姓，貽厥孫謀。而鐘漏相催，日夜不息，川有急流，風無靜樹。奄辭身世，從宓妃于伊洛；遽捐館舍，追帝子於瀟湘。銘曰：

　　龍轡莫援，日車遂往，奄離形神，忽歸丘壤。祖歌薤露，出奏巫山，永厝中野，終掩窮泉。蕭瑟神道，荒涼墓田，松賈徒列，琬琰空傳。（《藝文類聚》）

　　△齊獻武王碑

　　（《魏書·溫子升傳》，齊文襄使之作獻武王碑，文既成，乃餓諸晉陽獄。）

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