李崇文集_學達書庫

李崇

　　崇字繼長，小名繼伯，梁國蒙人。（《北史》作頓丘人。）文成元皇后第二兄誕之子。召拜主文中散，襲爵陳留公，鎮西大將軍。孝文初，行梁州刺史，尋為荊州刺史，鎮上洛。還除兗州刺史，後例降為侯，改授安東將軍，副都督左翼諸軍事。入為河南尹。尋為梁州刺史。宣武即位，徵為右衛將軍，兼七兵尚書。尋加撫軍將軍，正尚書。轉左衛將軍、相州大中正。別封魏昌縣伯，進號鎮南將軍，轉中護軍。除征南將軍、揚州刺史。延昌初，加侍中、車騎將軍。熙平中，進號驃騎將軍、儀同三司。尋除驃騎大將軍、冀州刺史。進中書監、右光祿大夫，出為定州刺史。徵拜尚書左僕射，遷尚書令，加侍中、開府、北討大都督。免。複為徐州大都督，改除相州刺史。孝昌元年卒，年七十一，贈司徒雍州刺史，諡日武康。後重贈太尉。

　　△請減佛寺功材以修學校表

　　臣聞世室明堂，顯于周、夏；二黌兩學，盛自虞、殷。所以宗配上帝，以著莫大之嚴；宣佈下土，以彰則天之軌。養黃髮以詢格言，育青襟而敷典式，用能享國久長，風徽萬祀者也。故孔子稱巍巍乎其有成功，鬱鬱乎其有文章，此其盛矣。爰暨亡秦，政失其道，坑儒滅學，以蔽黔首。國無黌序之風，野有非時之役，故九服分崩，祚終二世。炎漢勃興，更修儒術，文、景已降，禮樂複彰，化致升平，治幾刑措。故西京有六學之美，東都有三本之盛，莫不紛綸掩藹，響流無已。逮自魏、晉，撥亂相因，兵革之中，學校不絕，遺文燦然，方軌前代。

　　仰惟高祖孝文皇帝稟聖自天，道鏡今古，徙馭嵩、河，光宅函洛，模唐、虞以革軌儀，規周、漢以新品制，列教序於鄉黨，敦詩書于郡國。使揖讓之禮，橫被於崎嶇；歌詠之音，聲溢於仄陋。但經始事殷，戎軒屢駕，未遑多就，弓斂弗追。世宗統曆，聿遵先緒，永平之中，大興板築，續以水旱，戎馬生郊，雖逮為山，還停一簣。

　　竊以皇遷中縣，垂二十祀。而明堂禮樂之本，乃郁荊棘之林；膠序德義之基，空盈牧豎之跡。城隍嚴固之重，闕磚石之功；庸堞顯望之要，少樓榭之飾。加以風雨稍侵，漸致虧墜。又府寺初營，頗亦壯美，然一造至今，更不修繕，廳宇凋朽，牆垣頹壞，皆非所謂追隆堂構儀刑萬國者也。伏聞朝議，以高祖大造區夏，道侔姬文，擬祀明堂，式配上帝。今若基宇不修，仍同丘畎，即使高皇神享，闕于國陽，宗事之典，有聲無實。此臣子所以匪甯，億兆所以失望也。

　　臣又聞官方授能，所以任事，事既任矣，酬之以祿。如此，上無曠官之譏，下絕屍素之謗。今國子雖有學官之名，而無教授之實，何異兔絲燕麥，南箕北斗哉！昔劉向有言：「王者宜興辟雍，陳禮樂，以風化天下。夫禮樂所以養人，刑法所以殺人，而有司勤勤請定刑法，至於禮樂，則曰未敢，是則敢於殺人，不敢於養人也。」臣以為當今四海清平，九服甯晏，經國要重，理應先營；脫複稽延，則劉向之言徵矣。但事不兩興，須有進退。以臣愚量，宜罷尚方雕靡之作，頗省永寧土木之工，並滅瑤光材瓦之力，兼分石窟鐫琢之勞，及諸事役非急者，三時農隙，修此數條。使辟雍之禮，蔚爾而復興，調誦之音，煥然而更作。美榭高墉，嚴壯於外；槐宮棘宇，顯麗於中。道發明令，重遵鄉飲，敦進郡學，精課經業。如此，則元、凱可得之於上序，游、夏可致之于下國，豈不休歟！誠知佛理淵妙，含識所宗，然比之治要，容可小緩。苟使魏道熙緝，元首唯康，爾乃經營，未為晚也。（《魏書·李崇傳》）

　　△奏更申集改公孫崇所調音律

　　前被旨敕，以兼太樂令公孫崇更調金石，並其書表，付外考試，登依旨敕以去。八月初，詣署集議。但六樂該深，五聲妙遠。至如仲尼淵識，故將忘味；吳劄善聽，方可論辨。自斯已降，莫有詳之。今既草創，悉不窮解，雖微有詰論，略無究悉。方欲商榷淫濫，作范將來，甯容聊爾一試，便垂竹帛。今請依前所召之官並博聞通學之士更申一集，考其中否，研窮音律，辨括權衡。若可施用，別以聞請。（《魏書·樂志》。正始元年十月，尚書李崇奏。）

　　△辭北伐啟

　　臣實無用，猥蒙殊寵，位妨賢路，遂充北伐。徒勞將士，無勳而還，慚負聖朝，於今莫已。臣以六鎮幽垂，與賊接對，嗚柝聲弦，弗離旬朔。州名差重於鎮，謂實可悅彼心，使聲教日揚，微塵去塞。豈敢導此凶源，開生賊意。臣之愆負，死有餘責。屬陛下慈寬，賜全腰領。今更遣臣北行，正是報恩改過，所不敢辭。但臣年七十，自惟老疾，不堪敵場，更願英賢，收功盛世。（《魏書·李崇傳》）

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