元勰文集_學達書庫

元勰

　　彭城王勰

　　勰，字彥和，獻文帝第六子。太和九年封始平王，加侍中、征西大將軍。拜光祿大夫，轉中書令，改封彭城王。除中軍大將軍、開府宗師。尋為司徒、太子太傅。宣武即位，出為驃騎大將軍、定州刺史。尋領揚州刺史，進大司馬，領司徒錄尚書，加侍中。為高肇所譖，永平元年九月遇害，諡曰武宣王。孝莊帝即位，追尊曰文穆皇帝，廟號肅祖。

　　△上孝文帝諡議

　　謹案諡法，協時肇享曰孝，五宗安之曰孝，道德博聞曰文，經緯天地曰文，仰惟大行皇帝，義實該之，宜上尊號為孝文皇帝，廟曰高祖，陵曰長陵。（《魏書·彭城王勰傳》）

　　△奏駁甄琛弛鹽禁議

　　琛之所列，富乎有言，首尾大備，或無可貶。但恐坐談則理高，行之則事闕，是用遲回，未謂為可。竊惟古之善為治者，莫不昭其勝途，吾其遠理，及於救世，升降稱時。欲令豐無過溢，儉不致敝，役養消息，備在厥中，節約取足，成其性命。如不爾者，焉用君為？若任其生產，隨其啄食，便是芻狗萬物，不相有矣。自大道既往，恩惠生焉，下奉上施，卑高理睦。然恩惠既交，思拯之術廣，恒恐財不國，澤不厚民。故多方以達其情，立法以行其志。至乃取貨山川，輕在民之貢，立稅關市，裨十一之儲。收此與彼，非利己也，回彼就此，非為身也。所謂集天地之產，惠天地之民，藉造物之富，賑造物之貧。徹商賈，給戎戰，賦四民，贍軍國，取乎用乎，各有義已。禁此淵池，不專大官之禦，斂此匹帛，豈為後官之資？既潤不在己，彼我理一，猶積而散之，將焉所吝？且稅之本意，事有可求，固以希濟生民，非為富賄藏貨。不爾者，昔之君子，何為然哉？是以後來經圖，未之或改。故先朝商校，小大以情，降鑒之流。（疑）興複鹽禁。然自行以來，典司多怠，出入之間，事不如法，遂令細民怨嗟，商販輕議，此乃用之者無方，非興之者有謬。至使朝廷明識，聽營其間，今而罷之，懼失前旨。一行一改，法若易棋，參論理要，宜依前式。（《魏書·甄琛傳》。世宗踐阼，琛表請弛鹽禁，詔付八座議可否以聞。司徒、錄尚書、彭城王勰，兼尚書邢巒等奏。）

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