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元恪(5)


  △報酈道元請立魯陽學詔

  魯陽本以蠻人,不立大學。今可聽之,以成良守文翁之化。(《北史·酈道元傳》)

  △修聽訟觀詔(永平元年六月)

  慎獄重刑,著於往誥。朕禦茲寶曆,明鑒未遠,斷決煩疑,實有攸愧。可依洛陽舊圖,修聽訟觀,農隙起功,及冬令就。當與王公卿士親臨錄問。(《魏書·宣武紀》)

  △精檢枷杖詔(永平元年七月)

  察獄以情,審之五聽,枷杖小大,各宜定準。然比廷尉、司州、河南、洛陽及諸獄官,鞠訊之理,未盡矜恕,掠拷之苦,每多切酷,非所以祗憲量衷、慎刑重命者也。推濫究枉,良軫於懷。可付尚書精檢枷杖違制之由,斷罪聞奏。(《魏書·宣武紀》)

  △僧犯付昭玄詔(永平元年秋)

  緇素既殊,法律亦異。故道教彰於互顯,禁勸各有所宜。自今已後,眾僧犯殺人已上罪者,仍依俗斷,餘犯悉付昭玄,以內律僧制治之。(《魏書·釋老志》。先是,立監福曹,又改為昭玄,備有官屬,以斷僧務。世宗詔。)

  △北海王詳複爵營厝詔(永平元年十月丁巳)

  故太傅北海王體自先皇,特鐘友愛,受遺訓輔,沖昧攸托。不圖暮節晦德,終缺哀榮,便可追複王封,克日營厝,少慰幽魂,以旌陰戚。(《魏書·北海王詳傳》)

  △詔尚書(永平元年十二月)

  司馬悅暴罹橫酷,身首異所,國戚舊勳,特可悼念。主書董紹,銜命公行,囚漂殊域,事可矜湣。尚書可量賊將齊苟兒等四人之中分遣二人,敕揚州為移,以易悅首及紹,迎接還本。用慰亡存。(《魏書·司馬楚之附傳》)

  △答高肇奏水都等官詔(永平二年正月)

  使者置二,可如所奏。其下屬司,惟須充事耳,亦何勞多也。參軍、錄事,並更置一,謁者加二,令史依舊。(《魏書·官氏志》。尚書令高肇奏都水台請依舊二使者,參軍事、謁者並錄事、令史亦隨事更立,宣武詔。)

  △造雜仗詔(永平二年二月)

  比軍役頻興,仗多毀敗,在庫戎器,現有無幾。安不忘危,古人所戒,五兵之器,事須充積,經造既殷,非眾莫舉。今可量造四萬人雜仗。(《魏書·宣武紀》)

  △放樊襄已南掠民詔(永平二年四月)

  聖人濟世,隨物汙隆,或正或權,理無恒在。先朝以雲駕甫遷,嵩基始構,河洛民庶,徙舊未安,代來新宅,尚不能就。伊闕西南,群蠻填聚;沔陽賊城,連邑作戍;蠢爾愚巴,心未純款。故暫抑造育之仁,權緩肅奸之法。今京師天固,與昔不同。揚、郢、荊、益,皆悉我有;保險諸蠻,罔不歸附;商、洛民情,誠倍往日。唯樊襄已南,仁乖道政,被拘隔化,非民之咎。而無賴之徒,輕相劫掠,屠害良善,離人父兄。衍之為酷,實亦深矣。便可放彼掠民,示其大惠,舍此殘賊,未令之愆。並敕緣邊州鎮,自今已後,不聽境外寇盜,犯者罪同境內。若州鎮主將,知容不糾,坐之如律。(《魏書·宣武紀》)

  △同軌詔(永平二年六月)

  江海方同,車書宜一,諸州軌轍,南北不等。今可申敕四方,使遠近無二。(《魏書·宣武紀》)

  △卻韓務獻七寶床象牙席詔(永平二年十月庚午)

  晉武帝焚雉頭裘,朕常嘉之,今務所獻,亦此之流也。奇麗之物,有乖風素,可付其家人。(《魏書·韓秀附傳》。秀子務,除郢州刺史,獻七寶床象牙席,宣武詔。)

  △五等選式詔(永平二年十二月)

  五等諸侯,比無選式。其同姓者出身:公正六下,侯從六上,伯從六下,子正七上,男正七下。異族出身:公從七上,侯從七下,伯正八上,子正八下,男從八上。清修出身:公從八下,侯正九上,伯正九下,子從九上,男從九下。可依此序之。(《魏書·宣武紀》)

  △立醫館詔

  朕乘乾禦曆,年週一紀,而道謝擊壤,教慚刑厝。至於下民之煢鰥疾苦,心常湣之,此而不恤,豈為民父母之意也。可敕太常於閑敞之處,別立一館,使京畿內外疾病之徒,咸令居處。嚴敕醫署,分師療治,考其能否,而行賞罰。雖齡數有期,修短分定,然三疾不同,或賴針石,庶秦扁之言,理驗今日。又經方浩博,流傳處廣,應病投藥,卒難窮究。更令有司,集諸醫工,尋篇推簡,務存精要,取三十餘卷,以班九服,郡縣備寫,布下鄉邑,使知救患之術耳。(《魏書·宣武紀》)

  △詔盧昶(永平四年四月)

  彭宋地接邊疆,勢連淮海,鹹禦之術,功在不易。朐山險塞,寇之要防,水陸交湊,揚、郁路沖,畜聚凶徒,虔劉邊鄙,青、光、齊、兗,每罹其患。卿妙算既敷,克城殄眾,展疆辟土,何善如之。庸勳之懋,朕用嘉止。故遣左右直長閻遵業具宣往懷。此戍鬱洲之本,存亡所系。今既失守,有不存之心;彼見扼喉,將圖救援之計。今水雨盛行,宜須防守。卿可深思擬捍之規,攘敵之略,使還具聞。(《魏書·盧玄附傳》。盧昶為徐州刺史,表言掩據朐山,宣武詔。)

  △報盧昶請兵詔(永平四年)

  克獲朐山,計本於昶,乘勝之規,終宜有寄。是以起兵之始,即委處分,前機經略,一以任之。今既請兵,理宜速遂。可遣冀、定、瀛、相四州中品羽林、虎賁四千人赴之。(《魏書·盧玄附傳》)

  △東堂餞蕭寶寅詔(永平四年四月)

  蕭衍送死,連兵再離寒暑,卿忠規內挺,孝誠外亮,必欲鞭屍吳墓,戮衍江陰,故授卿以總統之任,仗卿以克捷之規,宜其勉歟?(《魏書·蕭寶寅傳》)

  △令刺史監括僧只穀詔(永平四年夏)

  僧只之粟,本期濟施,儉年出貸,豐則收入。山林僧尼,隨以給施;民有窘弊,亦即賑之。但主司冒利,規取贏息,及其徵責,不計水旱,或儻利過本,或翻改券契,侵蠹貧下,莫知紀極。細民嗟毒,歲月滋深。非所以矜此窮乏,宗尚慈拯之本意也。自今已後,不得專委維那、都尉,可令刺史,共加監括。尚書檢諸有僧只穀之處,州別列其元數,出入贏息,賑給多少,並貸儻歲月,見在未收,上臺錄記。若收利過本,及翻改初券,依律免之,勿複徵責。或有私債,轉施儻僧,即以丐民,不聽收檢。後有出貸,先盡貧窮,徵債之科,一準舊格。富有之家,不聽輒貸。脫仍冒濫,依法治罪。(《魏書·釋老志》)

  △原僧暹等詔

  暹等特可原之,餘如奏。(《魏書·釋老志》。尚書令高肇奏,言僧暹等違旨乖法,逼令趙苟子等課輸。詔云云。)

  △遣兵赴盧昶詔(永平四年)

  朐山之克,實由於卿,開疆拓土,實為長策。然經討未服,非卿而誰?而蟻徒送死,規侵王略,天亡小賊,數在無遠。故前者命卿親臨指授,尋以卿疾未瘳,且待消息。今既痊複,宜遵前旨,秉戈揮銳,殄寇為懷。已發虎旅五萬,應機電赴,指辰而至,遂卿本請。截彼東南,亮委高算。(《魏書·盧玄附傳》)

  △又詔盧昶(永平四年)

  取朐置戍,並是卿計,始終成敗,悉歸於卿。卿以兵少請益,今已遂卿本意。如聞東唐陸道甚狹,一軌之外,皆是大水。彼必據之,以斷軍路。若已如此,更設何策?其軍奇兵變,遽以表聞。又聞衍軍將帥,每有流言,雲魏博淮揚、宿豫,乃是兩宜。若實有此,卿可量朐山薪水得支幾時。脫事容往返,馳驛速聞。如薪水少急,即可量計。若理不可爾,亦將軍截決。(《魏書·盧玄附傳》)

  △以李崇為揚州刺史詔(永平四年)

  應敵制變,算非一途,救左擊右,疾雷均勢。今朐山蟻寇,久結未殄,賊衍狡詐,或生詭劫,宜遣銳兵,備其不意。崇可都督淮南諸軍事,坐敦威重,遙運聲算。(《魏書·李崇傳》。崇出除征南將軍、揚州刺史,詔云云。)

  △通考景明二年以來功過詔(永平四年十二月)

  進善退惡,治之通規,三載考察,政之明典。正始二年以來,於今未考,功過難齊,寧無升降?從景明二年至永平四年,通考以聞。(《魏書·宣武紀》)

  △許陳終德為祖母持重詔(永平四年十二月)

  嫡孫為祖母,禮令有據,士人通行,何勞芳致疑請也?可如國子博士孫景邕所議。(《通典》八十九。《魏書·禮志》四載此詔,有脫誤。)


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