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元孝友


  孝友,魏太武帝孫,襲兄彧爵臨淮王,累遷滄州刺史。齊受禪,降爵臨淮縣公,拜光祿大夫,天保二年坐元暉業斬。

  △上孝靜帝表

  令制百家為黨族,二十家為閭,五家為比鄰。百家之內,有帥二十五人,徵發皆免,苦樂不均。羊少狼多,複有蠶食。(《北齊書》作吞食。)此之為弊久矣。京邑諸坊,或七八百家,唯一裡正、二史,庶事無闕,而況外州乎?請依舊置三正(《北齊書》作三四。)之名不改,而百家為四閭二比,計族省(《北齊書》作少)十二丁,得十二匹貲絹。略計見管之戶,應二萬餘族,一歲出貲絹二十四萬匹。十五丁出一番兵,(《北齊書》作為一番共)計得一萬六千兵,此富國安人之道也。

  古諸侯娶九女,士有一妻一妾。《晉令》諸王置妾八人,郡公侯妾六人。《官品令》第一第二品有四妾,第三第四有三妾,第五第六有二妾,第七第八有一妾。所以陰教聿修,繼嗣有廣。廣繼嗣孝也,修陰教禮也。而聖朝忽棄此數,由來漸久,將相多尚公主,王侯娶後族,故無妾勝,習以為常。婦人多幸,(《北齊書》作不幸。)生逢今世,舉朝略是無妾,天下殆皆一妻。設令人強志廣娶,則家道離索,身事迍邅,內外親知,共相嗤怪。凡今之人,通無准節。父母嫁女,則教之以妒,姑姊逢迎,必相勸以忌。持(《北齊書》作以。)制夫為婦德,以能妒為女工,自雲不受人欺,畏他笑我。王公猶自一心,已下何敢二意。夫妒忌之心生,則妻妾之禮廢,妻妾之禮廢,則姦淫之兆興,斯臣之所以毒恨者也。請以王公第一品娶八,通妻以備九女,稱事二品備七,三品四品備五,五品六品則一妻二妾。限以一周,悉令充數,若不充數。及待妾非禮,使妻妒,加捶撻,免所居官。其妻無子而不娶妾,斯則自絕,無以血食祖父,請科不孝之罪,離遣其妻,臣之赤心,義唯家國,欲使吉凶無不合禮,貴賤各有其宜,省人帥以出兵丁,立倉儲以豐穀食,設賞格以擒奸盜,行典令以示朝章,庶使足食足兵,人信之矣。又冒申妻妾之數,正欲使王侯將相,功臣子弟,苗胤滿朝,傳》祚無窮,此臣之志也。(《魏書·元孝友傳》《北齊書·元孝友傳》。)

  今人生為早隸,葬擬王侯,存沒異途,無複節制,崇壯丘隴,盛飾祭儀,鄰里相榮(《北齊書》作相望)。稱為至孝,又夫婦之始,王化所先,共食合瓢足以成禮,而今之富者彌奢,同牢之設,甚於祭盤,累魚成山,山有林木,林木之上鸞鳳斯存,徒有煩勞,終成委棄,仰惟天意,其或不然,請自茲以後,若婚葬過禮者,以違旨論,官司不加糾劾,即與同罪。(《魏書·元孝友傳》《北齊書·元孝友傳》。)


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