薛甲墓表（薛應旂）_明文海

薛甲墓表（薛應旂）

　　憲副畏齋薛公墓表（薛應旂）

　　吾常至古延陵郡吳公子劄所封劄以禮樂見推于上國迨卒葬申浦吾夫子表其墓曰嗚呼有吳延陵季子之墓蓋謂其達于理學也自是之後兩楹夢奠禮壞樂崩漢董仲舒隋王仲淹唐韓退之傳孔門之餘緒斯道賴以不墜然皆西北之產而東南則眇乎其未之有聞也至宋政和間楊中立承伊洛之傳僑居于常於是常之屬邑武進則有鄒志完父子周伯忱兄弟無錫則有尤延之師弟宜興則有唐彥思皆知以道為學而實為東南之倡矣未幾學禁旋作宋祚遂衰迨我洪武崇尚理學迨今二百年間吾常謝處士子蘭邵宗伯國賢徐司徒用中毛給事式之唐中丞應德皆以理學聞于時江陰人文雖盛其以理學聞者則尚未之有也畏齋薛公應登者其殆褎然而崛起者乎

　　公諱甲字應登畏齋其別號也常之江陰人父浮休先生諱章憲以文學名娶張氏生公公生而頴敏有異質年二十五中嘉靖壬午應天鄉試己醜舉進士選授兵科給事中遂以言忤當路謫湖廣布政司照磨壬寅量移浙江寧波通判又三年乙未升保定同知明年丙申升四川按察僉事整飭敘瀘兵備又四年庚子升江西南贛兵備副使在贛五年致仕歷任政績皆種種可述具在公年譜中而公平生所自為者則不屑屑於是也公自弱冠時即謂文人之文于身心無益遂潛心晦庵之學迨入仕後得陽明傳習錄讀之遂遵其教而以象山為宗曰解縳者陽明先生也不然桎梏死矣時四方從事陽明之學者所在群起公皆斂袵下問按公年譜在京師則會于白塔寺在江西則會于青原山居鄒則約諸友為名山之游往往會於僧舍雖在會者其人未必盡誠而公之探討服行務求良知之究竟知行合一之本原則皆真心實意以冀其必得所歸而略無狥外為人之私故年逾邁而志愈勵汲汲焉未嘗少懈所謂朝聞夕死斃而後已者公實其人焉歲辛未公年且七十有四矣特顧余山中餘迎之竹樹間值雨過石滑公累步艱行餘進而扶之公即笑而言曰陳瓘生長東南不識伯淳猶可委也吾為魯人不識東家可笑也哉吾是以來余問雲何公謂近見君考亭錄謂晦庵之言孔子教人之法象山之言孟子教人之法不覺恍然而悟前人數百年之爭辯吾輩數十年之講求誠費辭矣不然良知之言又一桎梏也吾敢不以筋力為禮而不至君一拜耶余謝不敢當而心服公之真切為道蓋誠不在於附和趨時聲音笑貌間也余方將從公以永餘年詎謂不逾年而公遂易簀矣余既為文哭公而公之子逢等乃衰經詣餘稽顙請表公墓餘謂公之蒞官行政不表可知而江陰之以道為學則實自公始惟其道之是否而不惟其人之從違惟其言之當否而不惟其人之顯晦亦唯公為能之也謂公為豪傑之資聖賢之學亦何過哉是故表而出之俾過公之墓下者得以覽觀而興起也公生於弘治戊午十月二十四日卒于隆慶六年七月二十五日享年七十五娶華氏子男四長某次某縣學生次某恩貢生早卒次某太學生女幾孫男女幾具在志狀中所著有易象大旨四書口義心學淵源錄藝文類稿行於世

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