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楊黼墓誌(李元陽)


  楊黼太和蟠溪村人也素好學讀五經皆百遍訓誨鄉里子弟口不言人過尤好釋典口絕膻味工書善篆籀人勸其入庠校應舉必當有獲笑曰性命不理而理外物乎畢竟何用庭前有大桂樹縛板其上題曰桂樓日夕偃仰其中詠歌自得嘗以方言著竹枝詞數千首皆發眀無極之旨每出遊遇林泉會意輒連留不能去然以父母在堂不欲遠離家雖貧躬耕數畝以為養親甘旨但求親悅不願余也一日聞蜀有無際大士悟道因辭親往訪之半途遇一老僧問曰何往曰欲訪無際老僧曰見無際不如見佛曰佛安在曰汝但回遇著某色衣履者即是佛也遂回數日無所遇暮夜至家叩門其母聞聲喜甚即披衾倒屣出戶乃向來老僧所言佛狀也自此知父母是佛不用遠慕因竭力以事親不下桂樓注疏孝經數萬餘言引證群書極談性命編摩皆小古篆作字研滴既乾欲下取水研池已盈不知其故自是常然人以為孝感所致禿筆盈家作筆塚于西原以瘞之為銘以志示不忍棄也父母歿為傭以營葬葬畢入雞足山棲于羅漢壁之石窟十餘年壽既八十子孫迎歸一日沐浴令子孫拜吾明日午時行矣人見無恙不之信以為戲言時至誦倡而瞑家人哭泣既畢子孫親戚皆在柩前燈火熒熒見其自外而入大笑自稱名曰楊黼先生今日事才了也家人驚呼曰爹回來也遂不見蟠溪距城北約二十裡城中親友及素所往來之家一時皆見其來言笑如平生而不知其已入棺一日矣李子曰昔邵康節先生將殯于伊川祖塋自洛陽舉喪時司馬溫公二程橫渠四先生在送半塗棺墜蓋底空然無複有康節軀矣此理何居豈欲破世儒之執耶不然黃帝騎火龍上升堯攀龍舜沖舉非吾儒之祖宗乎予小子何足以識此竊因蟠溪先生而有感焉故為之立傳


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