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楊義士傳(張弼)


  天順間錦衣衛都指揮門達怙寵驕橫凡忤之者輒嗾覘卒潛致其罪逮步考掠使無詰證莫可反異由是權傾一時言者結舌其同僚袁彬質直不屈乃誣以重情考掠成獄內外咸冤之莫或敢發也京城有楊塤者戍伍之餘夫也素不識彬而為之上疏曰正統十四年駕留北廷廷臣悉奔散逃生惟袁彬一人特校尉之役乃能保護聖躬備嘗艱苦及駕還復辟授職酬勞公論稱快今者無人奏劾考掠備至罪定而後附律法司雖知其枉豈敢辨明陷彬於死雖止一夫但傷公論人不自安乞以彬等御前審錄庶得明白死者無憾生者亦安臣本一芥草茅身無祿秩見此不平昧死上言遂擊登聞鼓以進彬仍送衛獄而達因是欲盡去異巳者乃緩塤死使誣少保吏部尚書華蓋殿大學士李賢指使塤佯諾之達遂以聞命中齎會三法司鞫於午門前塤乃直述所言皆由巳出於賢無預達計不行而彬猶降黜居第盡毀未幾英宗升遐言者斯劾達罪舉塤事為證達謫死南丹彬復舊職而代達總衛事成化初修英宗實錄稱義士楊塤雲塤字景和其先某處人父為漆工宣德間嘗遣人至倭國傳泥金畫漆之法以歸塤遂習之而自出巳意以五色金鈿並施不止其舊法純用金也故物色各稱天真爛然倭人見之亦齚指稱歎以為不可及蓋其天資敏悟于書法詩格不甚習而往往有造妙處故其藝亦絕出古今既不避權奸為此義舉人亦莫敢以一藝目之有欲授之以官不就遂隱於藝以自高焉

  華亭張弼論曰義者無所為而為合天下之公論者是也使雖公論發之以私則其中巳不義矣若塤者於彬無恩于達無隙又非言官以圖塞責也特以公論所激挺身以突虎口其不死者幸也勇於行義何如哉然此公論具人面目皆能知之而高冠長裾號稱科第人物者乃低徊淟涊甘為之掃門捧溺無所不至而覸然自得誇噪于人何利害之移人乃如是其烈耶聞塤之風亦可以少愧矣予來京師師國子祭酒鄉先生陳汝同曰楊塤真義士也吾欲為之作傳先生沒而傳未作弼故補之不特為塤計也庶亦勵世之頑鈍無恥者雲


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