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紀畫(周思兼)


  抱藜子羈臥山中彌年弗瘳于時盡謝藥餌圖思所以養其內者或謂抱藜子曰夫子之病久矣而弗能療夫子無乃痼于郁乎治鬱之道非藥石所能容也自慰者有術焉求之於內不若求之于外何者有心於忘憂此憂之所以不能忘也故莫若寓之於物心寓於物而憂遷焉久之而忘矣此之謂治鬱之道抱藜子謂物之可寓意者莫若書與畫於是購得雪翁馬圖一本塵垢蒙其上毀且齧者半矣拂拭之標而帙之靡者去之絕者續之雖不加潤而神彩自倍乃置之座右玩視弗釋手因自諭曰以雪翁之跡而竟湮於世為塵垢之所蒙為人所毀為物所齧然積百年而卒遇識者余何鬱鬱自苦也如是者數日而病去什七既又自諭曰晉楚之富趙孟之貴非不炎然盛也然欲與圖中諸賢相聚于垂楊之下飲酒賦詩俯仰宇宙心無所系形無所拘不可得也淮陰之勳愽陸之忠非不炎然盛也及其敗也雖欲效圖中厥隸亦不可得也余又何鬱鬱自苦也如是者數日而病去什九嗟夫舉國之醫莫能起予之病而竟取效於敗腐之一圖圖之為力非有湯熨之能非有鐵石之功而積久之疾為之灑然以去此豈岐黃之書果不可以盡信耶抑養生之道真有在也佛氏謂人世為苦海言其為百憂之所聚也以孱然之身而百憂聚焉是以禽獸之壽有常而人之壽無常非無常也剝蝕之浚削之雖欲盡其天年不可得矣然則斯圖也又餘之所恃以長年者歟喜而為之記


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