重修工文庵記（萬士和）_明文海

重修工文庵記（萬士和）

　　求木于市採石於山出甓於窯鑄釘于冶鳩工匠于諸役於是錘者鑿者挑者載者斧者鋸者塗者砌者百藝鹹備然後可以成屋故眾人為之則易而一人任之則難閭閈富人欲作一屋計其蓄聚飭材大率經歲或數歲而就至於庵院之修建某也助錢某也助力不踰時而畢其成之易較富室反倍焉餘嘗思之末世以財為命各厚積以自焚而不肯棄一錢以易民死其庵院之施捨至使窮鄉小戶樂出而奔走焉豈專以禍福報應鼓動乎人哉則又當思之矣富家巨室不但私其室中之藏較量於錙銖之間而德色於一飯之設其無勢利者曾不得望其門牆而華榱漆壁朝塗夕抹賓客之得至者有涕乎其中則怒於心而睍於目至於庵院之成則遊人行旅酒徒詩客輿疾待死枵腹求食者無不畢應若驛傳焉其便於人而切於用世固不得而無之也世不得而無之則其出錢力以助之者亦其情然也是豈專以禍福為心哉然則為政者不禁富人之過制而以毀寺觀為賢其亦未達乎情者與宜興工文庵在邑之北可十五裡自官河湛瀆口入可半裡吾師荊川先生由毘陵往返多至焉一日余隨侍先生于庵中寺僧德琇者出其修造始末求文記之先生以命于余餘既不敢辭又感夫世俗之各私其家而庵之可以為會悟所也因為記之然余於德琇又有說焉富人知嗇其材而不知嗇其精知潔其屋而不知潔其心故窮奢極欲伐性喪生之事無一不備僧家外同於人而身裡寶珠如來法眼竟不能獨探而自惜亦且隨眾汩沒焉貪心未斷妄曰安禪則亦與彼之伐性喪生者等耳藉使其與富家大戶易地而處焉豈不易地而皆非哉然則富人之鄙嗇僧人之外同乃其習之固然而失其真性一也夫僧以外同人而人猶助之如此苟能明大事因緣以如來法眼闡教其助之者當何如哉德琇朴質無華固非緇於勢利者然試以吾之言觀於僧與俗之人則亦可以自觀矣是庵修造之始末創之者宋鹹淳二年潭心也再整者圓音也又毀而修則在嘉靖庚寅其僧曰道明而德琇則于辛醜歲重整其殿宇者也

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