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重修聖母元君祠記(王嘉言) |
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東光城東四十裡為燈明寺民萌湊積亦一顯鎮也鎮東路北有元君祠一區不知所自始而主此祠者為幹氏近因風雨剝圮修葺之既固既完複礱貞瑉欲紀其事而比丘尼明信者乃屬鴻臚君馬氏斯臧問記于余余聞之學士長老雲碧霞元君者即華山玉女也今岱嶽有祠祠宇瑰偉壯麗天下之祝厘祈福者趨焉歲所入香緡以萬計而自此祠外天下之為離宮行祠者小若大又不下萬計抑何盛也或者曰神有方也而方自有主元君西嶽神也胡為乎祠於東東已據非其位矣而離宮行祠又胡為紛紛於天下且也以柔姿坤德而奔走四海之士女爭先恐失供奉恐後望之若慕而即之若素彼遵何道哉籲可怪也于呼金石竽瑟之音青黃黼黻之觀聾瞽者莫與也夫元君之祠於東也彼亦直寄焉以為不知已疑議也不祠於東者且獨無憾乎彼不知夫玄帝乎玄帝北方神也而建殿於太和山殿以金飾至竭縣官之府庫而士女之奔走如雲與元君埒夫太和豈亦北土也彼不知夫清源真君乎斬蛇除害績茂於蜀而中國顧傾動焉彼又不知夫漢壽關將軍乎生也威震荊襄沒而其神破蚩尤複塩池祠而祀之者合天下紛如也亦豈獨解人與荊人故曰神也者妙萬物而為言者也慈仁而貞烈瑩潔而淵懿誠動于此機應於彼無西東無南北方所不得而靳杳杳冥冥日夜流行乎宇宙而莫知其所萌拜跪曲拳呼號鼔動竭蹶天下而不知其所為使若有真宰而曾不得其朕而凡人之心翦翦者乃以臆議之不亦謬乎嗚呼茲元君之祠所為無擇於地者非怪也雖然世俗所為建祠而供奉者果有為乎天下熙熙皆為厘來天下攘攘皆為福往不究夫惠廸從逆之理與所以吉凶之由而一意徼之謬矣然則建廟可名節弗立惡乎可修祠可行謬不飭惡乎可貞其心而幽隱孚潔其行而神明合則為厘為福也且有待徼乎不然則神也者公明而正直者也孰弊弊以狥天下為事哉是為記 |
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