峽江練公祠記（羅洪先）_明文海

峽江練公祠記（羅洪先）

　　余往讀金川玉屑集不勝慨慕練公之為然未詳其生何地也嘉靖癸醜登玉筍九仙台道經廢穴土人告以練氏先壟徘徊久之不遽信巳而入永興禪刹老僧自述坐累往往以練氏沒田言且曰由此南上三裡許瀕江有地曰三洲即其故居又南一舍至玉峽峽分為縣公實今峽人也聞之戄然乃令前導至則荒煙衰草中門堂階垣遺跡隱隱階右數塚則赦歸之人姓名猶可曆指遂與趙生子良不覺慟哭流涕近鄰黃氏長幼聚觀者亦皆相向灑泣因道其家世甚悉練本淦東東山人至伯尚遷三洲是生公比及第複居淦城洪熙改元赦其家盡複故業於是東山三洲仍歸練而以城居畀陳壻諸黃所言如此練故與黎黃劉三氏著聞黃鄰練且世婣受禍獨慘其土疆犬牙相入不怨厲已乃灑泣吐所未聞嗚呼此豈有所利而為之乎始錢守琦因峽請祠公鳳凰山巓淦之人士嘩曰公淦人也何與於峽至為書詬詈之峽不為變當是時故老凋喪惜未有以三洲告者三洲隸淦則淦祀隸峽則峽祀淦與峽皆公故鄉何擇焉陳喬名系廬陵臨有俎豆六一產于吉水廟食恩江神不可度知其在彼乎在此乎祭于廟繹於祊兩地交至自古巳然淦人乂何疑于峽也餘獨念淦之爭者譬之家寶他攘是懼以公在淦則淦重也峽之爭者譬之宗廟執事為榮以公在峽則峽重也夫能為淦與峽重者止一死耳夫人孰無死公獨以死重淦與峽何哉忠於所事知其不得不然而又能即其心之所安故也故知公不得不死之心則知淦與峽不得不祀之心推今日不得不祀之心可以幾前日不得不死之心此不得不死與不得不祀之心公不能要之淦與峽之人淦與峽之人亦不能私於公峽之爭也淦固有言矣不謂吾可以巳也而必祀之其心蓋曰彼在淦者何與於我哉雖蒙詬詈無避也公之難也人固有辭矣不謂吾可以已也而必死之其心蓋曰彼在人者何與於我哉雖戮妻孥無避也夫是謂之自靖自靖焉者自盡其心而後能安也夫仁人心也盡乎心則求仁得仁此夷齊所以見賢于夫子也夷齊餓而商不亡百世以下聞者莫不興起宜峽在所必爭矣嗚呼淦之祀公得所重矣獨不思吾身亦有當重者乎峽之祀公得所安矣獨不思吾心猶有當安者乎夫心之不得不然不獨臨難有之自言動食息以至綱常倫理日與吾遇者不知凡幾而未能有即所安如峽之爭祀者亦又何哉即使安之亦倐忽轉移之間耳豈足比於公之一死也哉不是之辨而徒慨慕于公以為重其亦末矣錢之祠曰自靖故事憚登陟率請主祀之行署通判何公堅行縣病其非禮始議改遷而知縣王君陳策濮君桂相繼成之濮移置山腹制頗湫隘何複捐俸辟其麓並倉址與故刹地廣之下為求仁書院峻磴紆徑直聯之祠朗豁弘深祀有常度乃亭其巔曰高山仰止延眺其上三洲煙草盡入指顧嗚呼公無身與家矣豈計夫人之祀與祀之去三洲遠與近哉然近三洲不之祀固益無以慰峽人之心也因記其役備論之告後之慨慕於公者

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