茶陵州鄉賢祠記（桑悅）_明文海

茶陵州鄉賢祠記（桑悅）

　　人以人名其出群者隨其所在而名為巷之人則曰叔于田巷無居人人止一二失之則國空虛得之則天下充實故曰不可謂秦無人又曰朝廷有人或甲有人乙用之則舉其國名故曰楚有材晉實用之是故某地有賢不可以人名之乃名其所自出此鄉賢之名所以立也夫士君子之生其賢有大小擬之以邑以郡以國以天下隨其所能包而歸之名賢於其郡邑則總以鄉名故止稱有國士有天下士茶陵長沙郡之屬邑宋有譚世績為校書郎時蔡京專政媚事者秩多驟遷世績泊如也宦者梁師成寵倖有與世績鄰者致意績績謝絕之六年乃授司門員外郎靖康元年為禮部侍郎金斡裡雅布入寇犯京師京畿提刑秦元集保甲三萬請先出屯自當一面世績謂宜遣元以所統分直國門使聲勢相屬則敵不敢逼僕射孫傅深然其計而不能用京師尋陷二年張邦昌僭位世績自敵營歸邦昌命權學士印世績堅臥不起邦昌知不可奪乃止紹興初追贈延康殿學士封端潔西元有李祈字一初涉獵五經元統壬申發解漢人殿元任翰林應奉同知制誥兼修國史轉遷兩浙儒學提舉與時背馳隱永柔佛巴魯中國初欲起之堅臥不就以疾終國朝有劉如孫字三吾至正丁亥乙榜授靖州路永平縣儒學教諭洪武十五年特授春坊左贊善曆官學士同知制誥參定國朝儀禮命作大誥三篇後序宸翰褒奬御筆寶藏至今祈與孫俱有詩文行世是三人者在當時皆可謂之國士庶幾天下士在千古止可謂郡邑之士故總謂之鄉賢東淛俞君藎臣字廷臣由進士為禦史左遷是邑令乃作鄉賢祠以祀之俞後邑改為州吉之安成劉君時讓發身科甲擢憲職與俞同數以言事忤內貴謫為嶽之澧州節判當道借寇攝州章顧瞻是祠碑尚未刻以為欠事乃求予言用垂永久嗚呼自靖康以至於今五百有餘歲茶陵之人群群而生逐逐而死者何可數計可指而名者曰三人然則千古為士於郡邑以鄉賢名亦豈易得耶邵子曰有一人之人以至什百千萬億兆人之人予謂亦有一時之人以至百千萬億年人之人是皆不可以形論也就以茶陵三人而論之其骨已朽民到於今思慕之景仰之峙以之為四仙流以之為八水恒若接於心目者若然其人果真亡而與鳥獸草木同澌滅者倫哉州之大夫士睹是祠之立宜惕然於心曰不俎豆其間非夫凡所修為建立俱不為一身一時之計則州之人為益增矣俞劉二君所以望於州人者有不在是者與使天下郡邑各增其人以治天下之事尚何天下之不治耶雖然虞周之時賢才之匯用為具臣泛職者皆非後世之人所易及然可指而名者曰五人曰十人大賢亦參其間然則真賢之生從古為難天地氣化愈薄後世生賢愈寡間有一二生之於世所關係於天下國家甚重世之人尊用而安全之當何如也或高下懸絕而不之知或知之而不能用甚至沮抑之摧折之使不能宣天地之所欲言成天地之所欲為傷其一身而瘡兼天下害其一時而痛逮一世其人能自立於不朽者終不可以磨滅吾又悲三代以後能人于千古者多不能人之于一時也世不貴天之所珍則天亦厭生賢以實世天人相感之際任世道責者籲可畏也亦可憂也自人其身不計於人吾党之士尚其朂諸

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