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五愚公同社記(沈鯉)


  宋四周皆河山回環而中蟠奧壤數百里川澤之氣郁而不宣故土風顓固而其人多愚考諸傳記則有若守株待兔揠苗助長刻舟求劍襲石為玉者是為古四愚也越數千載及我明萬曆中乃又有今愚公一人其行事與古四愚極相類然以其無不愚故不以一事成名也而第稱今愚公以別于古之四愚者而宋有五愚雲古四愚先後生田間終其身不離其鄉土其所與皆其曹也故雖愚而無害於世今愚公乃誤羈一宦以北遊帝鄉與四方高明才知之士伍而乃習其謠俗不能依阿其語言動靜而與之相上下提其耳則弗喻鑿其竅則不通坦途在前而莫之知由伏弩在後而莫之知避如是數年卒以愚取敗幾不至兵在其頸也而不知所稅駕有蹴而為之謀者曰人各有宜居亦各有宜偶子誠宋人也則亦複而所求而比德者而與之為偶而庶幾無患而處非其據偶其所不敢望以罹此重困何為也今愚公聞言類瞿然覺者乃即日徒步歸歸而視其裡之人雖顓蒙如故然靡有類已者必比德而偶則惟古四愚乎而四愚公已遐哉邈矣可奈何於是始益徙宋城之東荒曰蒙昧之穀者受一廛辟草萊而室焉室成而粉其四壁繪古四愚公故事於上而閉關卻掃日回翔徙倚審視之走趨之一有所行事必曰古之人古之人複時自語言吚啞若有所質對者食且飲必祭而先焉若與之酬酢或從間窺之未有不竊笑者也今愚公顧自喜益甚而曰此真吾偶乎特不言不笑耳因自稱五愚公之社嗚乎古今人安可相及哉而同社其取笑宜矣雖然竊聞諸先民志苟同道苟合雖越千載旦暮遇之也志不同道不合比鄰千里也今愚公之與四愚者雖生不並世乃其鶉居而鷇食有貌而無心則固同裯也而渠且圖其形列其事與共處一室而朝夕目在焉安可謂非偶也然而無血氣心知無得失利害與是非毀譽以生其憎愛而兆其瑕釁也則可全交也彼向與高明才知者詎不亦相得歡甚乃其臨得失利害與是非毀譽之小小拂意也能使不畔我去乎不被我以兵乎比是以度則友知不若友愚也友貴不若友賤也友今人不若古人與稽也貌而言貌而笑不若其不言不笑也今愚公置偶若此者豈有所懲哉即以稱同社何不可蓋自五愚公既結社之後有複要今愚公為帝鄉遊者今愚公輒揺首閉目誓裹足不出其裡社以輕負吾偶而予惜其始而誤終而得不遠之複也而嘉之為作五愚公社記以告夫宋人取友者而諱其名氏不書時屠維困敦攝提玄冥之月也


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