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漣漪亭記(趙時春)


  初余尚友天下之士于浙得屠子文升焉文升有憂先天下之志過計其不遂而欲樂己之樂思構浙水之最佳勝處巢以為亭而觀游焉請餘名之曰漣漪而為之辭會餘以言譴廢退伏自念與世已矣雖欲與之共憂無所施而所望以憂吾君者夫二三子也固將使之憂吾君而乃為之言其所樂以懈其中而誘其外使二三子者各完其樂而不與吾君同憂吾罪人也姑以不暇為解者三年時屬王制肇新慎遴禮官而文升之位實貳儀曹又進而為祠部長則其所以憂者愈急而思所以遂其樂者益切夫以愈急之憂而懷愈切之樂余懼文升之志將懈而為斯亭之所誘也是故寓言於亭以廣忠告之義大凡水之源於泉而奫於者漣而清漪而旋澓不汩於物者性也其導而為江為河以通舟檝匯而為陂為澤為湖以資溉灌以阜百物以饒茭蒲菱芡魚鹽之利以養兆民於是清者激而為風濤旋澓者溷而為淖閼而水之樂有不得全焉其幸為吾子亭下之觀雖不濤於風不溷於淖閼亦且掘其泥而揚其波使之不得遂其清塓以埴鞏以石文以五材使之無所得以旋澓則不汩之真日以離而水之憂愈大矣是豈水之性也哉其勢則然也人之寂而順安而適與物偕樂而不役於物者其性也為之衣冠而縲縶之為之高車文蓋而閑檻之使之舍已之好而狥人之欲則寂順安適之妙日以離而其存于應物之餘者幾希而人之憂愈大矣是豈人之情也哉其用則然也水之性奪於勢雖欲漣而漪焉有不可得矣聖賢君子之用於世雖欲獨遂其情之所樂焉有不可得矣夫其樂者難全而其憂者踵至是故禹燋湯短髮文王不康食孔子不暖席墨翟不黔突故曰樂天知命有憂之大者聖賢君子之謂也其偃仰棲遲不知所以憂而私便一身之樂者眾人也余與文升乃道義數年之交非燕樂旦夕之好也故不敢以眾人望文升而期以聖賢君子之事是故寓言於亭以廣忠告之義


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