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鳳嬉堂記(趙釴)


  貴州古九夷地也嘗讀魯逸論雲孔子欲居九夷從鳳嬉心竊疑其言夫九夷自秦漢始通中國春秋時武陵之蠻猶未欵順孔子欲居於此豈信以為可化乎然當時屢於列國之君與其卿大夫竟不能一入其說然猶可諉曰不親至於七十子者日相從左右日弦誦洙泗之間亦不能使由之不勇師之不辟求之不斂況九夷乃能化而入乎至於所謂鳳者古今曾幾見之岐陽一鳴收聲已久豈逆知其猶在九夷否邪則又寥遠難期此必聖人有為之言也今九夷內附悉為郡縣溪洞之民皆崇禮教其酋長盤辟雅拜隨群吏抱牘日趨事不少怠問其俗而標枝野鹿之風猶彷佛近古其時孔子之時何如使天下無鳳則已有鳳不在中土必在此無疑餘偶承役來此人皆以夷為辭餘獨喜猶冀一聞鳳鳴乃為堂于玉池之上題曰鳳嬉又徧樹梧竹邀求琳琅之實此其可以招致乎夫唐虞之時鳳凰來儀雖遇文武神聖之君益禹稷契皋夔奮庸之臣內外相成協氣四匝故靈物畢致今主上方隆唐虞之德而臣人不能廣修和之政況庸庸如釴者鎮撫茲土雖有鳳恐嗈嗈避長吏去矣此吾所以有無窮之思也雖然鳳之來不來不可知而臣人奉職治此猶以陋目之不樂久於其地豈以為必不可化耶夫在昔本不可居聖人猶欲居之今可居而人猶不欲居其志意去〔闕〕


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