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定非亭記(高叔嗣)


  高氏之先蓋自洧川徙雲厥初漁陶于鄭門之野鄭門者宋之順天門也明興天下久既治邑中賢豪殆以百數而鄭門處其半鹹敦誼相尚有古遺風俗高氏又號為雄長家為門屋特大聚族其間人乃謂大門高其後眾稍分徙高子之仕于朝白家封君曰鄭門吾祖宗發蹤今吾宗族處之且墳近祖宗魂靈不無樂遊其中今故廬或聞乃為他人有叔嗣願因今求為室歲時伏臘上塚過留會親戚故人飲以長驩敬甚便於是家封君求修如之田于其陽所謂讀書園也會作園亭今上賜高子告居之時從父老問先世事曩之賢豪之子孫之存亡其流風滅如也異時之俗無有盛衰在百年之際何移之易也豈其地有異乎高子曰予登鄭門之首循故城以西望其閭裡遂直如人身首足不具父老為予言往者盛時有老父過其下指謂人是有非字之象焉其後多是非之興其書雲然夫古先王養民必匡其俗鄉遂各樹之長時書其人善不善獻狀於君君乃賞罰及之其所以防民甚備逮教化陵夷猶有長者能使鄉之人羞為不善不敢使聞之何者其行淳備感於人深也叔嗣觀于上世嘗裡人死問其無以葬時顧妻耳脫金珥畀之夫婦猶歎終無恨色其鄰里每食相率之先熟之家不責賓主至少年乃直懷器轢諸其釜去今人聞所大笑之者即其風足感動于人心今複有是乎亡久矣俗之非奈何謂地形罪乎孔子曰文莫吾猶人也躬行君子則吾未之有得矜文之末聖人不喜予患夫流俗之言不惟其本所以定之故號亭曰定非侈往世之風烈儻後有其人庶幾遇之


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