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益庵記(羅倫)


  南海陳公夢祥僉憲江西結庵於公署之偏名之曰益公退居之思內有以益巳外有以益人也屬餘記之夫益求之而後至求益於利者之市求益於名者之朝求益於道者將何之哉求諸巳而已矣孟子曰求則得之舍則失之是求有益於得也求在我者也求之有道得之有命是求無益於得也求在外者也珠璣犀象求利者皆知其為寶圭組軒冕求名者皆知其為榮盡其知力以求之若郿塢之金西園之銅何益于得乎若夫仁義道德天之與我者求則得之四海之富天下之尊不能敵也象曰風雷益君子以見善則遷有過則改風烈而雷迅遷善猶風改過猶雷則其益於巳者大矣彖曰損上益下民說無疆天施地生其益無方損己之有益人之無如天地之育萬物則其益於人者大矣益有要乎曰有子見夫水乎水出於山山不得而有所居者高也水非出於海天下之水莫大於海出沒日月浸灌天地水出於山而海得其益以為大所居者下也海之受益于水大者小者清者濁者黃者黑者海無所擇焉君子之受益于人猶海之于水也毀者詈者沮者斥者皆反求諸己而已于人也何尤夫然則天下之益萃于我凡富貴貧賤死生禍福若浮漚之起滅于大海一無所動其中者況匹夫之毀譽乎吾嘗與公言君子之學在得於己而已吾有所得天下吾譽萬世吾同不足以為加天下吾毀萬世吾異不足以為損公不以為不然公求益於內非求益於外者試以吾言觀之


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