贈禮師序（徐渭）_明文海

贈禮師序（徐渭）

　　昌黎之文餘夙誦好之至其論道則稍疵及攻佛又攻其粗者也餘觀其送文暢者謂暢欲聞浮屠之說當就其師而問之不當從吾徒而請從吾徒而請乃羨吾君臣父子之懿文物事為之盛而然耳此豈足以攻佛哉大約佛之精有學佛者所不知而吾儒知之吾儒之粗有吾儒自不能全而學佛者反全之者夫所謂君臣父子之懿文物事為之盛非吾儒之粗者耶不然將學佛者始祝發而髡之以為絕父子蔑君臣矣既畜發而冠之擁笄垂珥忽焉長兒女干祿而饕將無所不至謂足以全父子而完君臣踐文物而履事為之盛耶某師自幼去俗為僧大善寺中臘若干年衣衣食飯付應以給初無事于禪講蓋所謂不求佛之精者而心行直平絕去勢利祖其祖而父其父子其子而孫其孫真若俗之倫理然蓋所謂得吾儒之粗者未可以其髡而少之也計臘若干今總之得六十某月日其生也其徒名浩者與餘夙為詩酒交來乞余言以壽餘惟佛氏論心諸所證悟即壽命相者悉掃抹之而其告波斯匿王又引見恒河性以覺之雲此身變滅之後乃有不變不滅者存此皆彼教中精微之旨師既無所事事矣而何庸於吾說至吾儒之粗若所謂君臣父子雲者則師既以事事矣而又何庸於吾說哉於是合掌作禮而持偈以頌之雲爾

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