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| 粵老高翁挽歌冊序（吳時來） |
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挽歌何起生者于死者無以致其哀悼惻怛之情又戒不瞑故為之詞以緩死者欲令知化則薤露蒿裡之篇是也死者自無以致其哀悼惻怛之情臨化自為挽歌以自緩以眀安化則擬挽歌諸篇是也是故挽者緩也是則自挽歌肇陶處士生者挽死者本田橫諸客則皆其情有系心有寄未有與其人之耳目不相接素無彈劍杯酒之歡無因而起者然則可乎按禮有之生之死之文夫既因生者而吊其死者而可然則因生者而挽其死者抑又何疑茲挽歌冊橫鄉士大夫為廣州粵老高翁作也橫鄉士大夫于翁未有耳目之接及素有彈劍杯酒之歡也而其感若深於耳目之接與夫素有彈劍杯酒之歡翁令子士楠守橫州有善政民悅以懷則莫不願粵老翁日壽令太守得以久於橫今太守之奔翁故之以也則莫不戚戚謂不愸遺之老乃奪守以去也民有情不能歌述民之情而歌鄉士大夫事也茲歌挽冊所由成也乃二陸大夫舜臣湯臣侯大尹嘉祐陳文學三謨謁序於遷人來來曰臨官不敬非孝也若太守彼所謂敬以成孝者非邪用能迨諸其先君子有谷貽孫子若粵老其有穀者非邪用能貽諸其後按山海經增城畨禺之山樹可百尋卑枝之蔭可千畝蓋所樹彌高所庇彌博也太守歸其奉先人息駕於之山俾執紼者一一歌之於是邦人來觀者可謂曰有子 |
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