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蘖庵陳先生挽冊序(夏良勝)


  挽歌作于古也有二義斥苦虞殯挽車者以相力也薤露蒿裡挽首者以禁哭而寓哀也今之作者固非有不得哭亦未必執紼人也若古義何良勝嘗思易此義而未敢也因讀蘖庵挽冊竊有發焉夫車行而挹之曰挽是去而欲留之義人死而挽之顧非欲其不死也哉不死之道四爵祿不與焉教足以立師政足以飭吏仁足以禦家義足以益友有其一亦不死也蘖庵其兼之矣初以鄉進士署浦城學事曰豫曰時曰孫曰摩共乃職士樂以有成其教以立師者歟才識稱上檄以董邑治因革惟宜厥庶胥懷以畏其政以飭吏者歟大病而途歿知者鹹慟之視斂臨棺慰其孤者如織操筆作誄凡數十家其仁以禦家而義以益友者歟夫義也仁也政也教也皆不死也惜乎爵不滿若能祿不充若志使仁義之行者未究而政教之施不逮也此所以挽蘖庵於不死也若無所行能而徒久于人世則固死之矣死而挽之何為哉然則古之挽者其義二今之挽者其義一古之義也疏以隘今之義也邃以通固有自我作古者豈必昉古而後作歟蘖庵姓陳名義字以方閩之莆田人


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