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書先聖先賢圖贊(吳訥)


  右宣聖及七十二弟子贊宋高宗制並書其像則龍眠李公麟所畫也高宗南渡建行宮于杭紹興十四年正月始即岳飛第作太學三月臨幸首著宣聖贊後自顏淵而下亦皆撰詞以致褒崇之意二十六年二月刻石於學附乙太師尚書左僕射同中書門下平章事兼樞密使秦檜記檜之言有曰孔聖以儒學設教弟子皆無邪雜背違於儒道者今縉紳之習或未純乎儒術顧馳狙詐權譎之說以僥倖于功利其意蓋為當時言恢復者發也嗚呼靖康之禍徽欽蒙塵汴都淪覆當時臣子正宜枕戈嘗膽以圖恢復而檜力主和議攘斥眾謀盡指一時忠義之言為徂詐權譎之論先儒朱熹謂其倡和說以誤國挾敵勢以要君其罪上通于天萬死不足以贖者是也昔龜山楊先生時嘗建議罷王安石孔廟配享識者韙之訥一介書生幸際聖明備員風紀茲于仁和縣學得觀石刻見檜之記尚與圖贊並存遂命磨去其文庶使邪詖之說奸穢之名不得廁于聖賢圖像之後然念流傳已久謹用備識使後覽者得所考雲


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