贈劉初泉核田平賦（何遷）_明文海

贈劉初泉核田平賦（何遷）

　　初泉劉公治甯國數月下核田平賦之令又逾月而六邑之民各以其令還而報公焉其時嘉靖癸未春也始劉公來治甯國也田賦政不均官田賦重又價渺也民田大異是巳而民者利避官輒以為售而入于民諸所遺賦則官而貧者籍之而脫漏代輸之弊起焉於是貧富益異等訟獄繁興流亡日增睦讓之俗不行於鄉閭吏其土者蓋蒸蒸然極矣劉公至問民所疾苦輒戚然慨歎之焉當是時核田平賦之令下在諸郡且轇轇議也於是劉公諭六邑各以其父老來曰吾欲為爾起百世之利吾欲使爾貧者興徙者還奸者不得逞為爾複其俗使睦讓也則如何眾匍伏前應曰諾劉公於是上其事諸台諸台鹹是之乃下令曰吾欲爾民若士夫擇其人任之都耆裡幾人司年司書司弓司計凡幾人吾又欲爾自實其田記之木年者書者弓者計者第核而歸之事相稽眾不相謀也則如何眾皆應曰諾又下令曰山汙異壤湮辟異勢吾欲縮山之盈齊汙之常取辟之餘足湮之舊田增而賦不益則如何眾皆應曰諾又下令曰核田不平賦曩其脫漏代輸而遺之來非計也彼稱官賦重是巳然民有徭也賦不稱是乎且賦定而徭方殷也吾固謂祛弊而興俗莫如一賦則如何眾皆應曰諾公曰雖然無征則弗信茲役也吾且舉之宣城劉公語未畢自涇而下凡六邑民矍然走泣且下也相率造公之庭而請焉且首觸地呼曰公奈何後我劉公於是以其事並下六邑六邑之民既得劉公令於是分邑而趨析裡而程計日而競傴僂彷徨各以其任相戒而舉焉於是實者記者達于任者知其至不知其人任者以記使校於弓者書者入其地不入其家年者計者歸而圖之見其數不見其狀乃劉公時時出而慰勉之皇皇然瞿瞿然懼令之或亟民之不逮也居頃之六邑之民具以其事又走而造公之庭而報命焉公按之令蓋甫踰月雲楚中人吉陽何子曰古稱不令而行餘竊心異之以為此至治之極也後世何及焉由今劉公觀之正身之義儒者之學豈不信然哉且均一之法乃自古而記之此法之至利者也田不均則貧者斃輸富者且斃訟矣賦不一則官者傷賦民者且傷徭矣此又情之共明者也夫以至利之法投共明之情彼諸郡者獨奈何轇轇而議也此豈民不可使哉古蓋有之信而後勞夫信者非其令之謂也其誠至則其感深其仁形則其志附其觀豫則其望不回故曰其身正而天下歸之此所謂信可與硜硜沾沾者道耶是故風施而民喻色指而民從詞未畢而民爭赴之神之應也彼所信於心者不可得而奪也不然硜硜而執沾沾而語民起而悖之吾見亦多矣況其行乎哉予嘗覽古今之變民不信上者類有患四焉務名飾功實則不繼益以毒民而無益此患一也志以才用任使失人即有惠利民無由被之此患二也情溺而勢撓更化之端適以階厲此患三也揆事未竟沮於異議使民怏怏而視坐失時幾此患四也後世之士託名賢豪之林非少矣乃正身之義於斯四者不能無幾焉及其後民既不可信而儒者之學亦因以病豈不謬哉若劉公者庶其得之矣諸台中方泉趙公者雅知劉公者也予具是語語趙公趙公亦以為然已而曰劉公信儒者乃甯國之民明於從上而不可惑亦其不可少者雲然予聞甯國之間其以講於儒者之學且津津久矣是故劉公至而民信之趙公謂甯國之俗善已乃予則以為彼所明於信上者非信劉公信其學也由是觀之儒者之學甯國之間蓋可道而往焉予且聞劉公方以此學力行於上而又辟舍延師明其敎以道之予固謂甯國之間其俗必益善而治必益行雖古至治之極第且于劉公見之豈只明於信上之義如趙公所稱者巳哉當劉公之令行也六邑中惟涇倡始之而涇嗜修而慕義視他邑為尤著乃劉公所為辟舍延師而教者乂適在涇也於是涇士趙某張某輩索予文贈劉公予雖未至涇乃儒者之學得明于甯國之間予蓋樂助之也而又且知劉公故于諸士之請也不得辭

學達書庫(xuoda.com)