書李西涯所作山陰陳氏祠堂記後（黃仲昭）_明文海

書李西涯所作山陰陳氏祠堂記後（黃仲昭）

　　予友山陰陳君直夫能複其先業於破蕩流竄之餘又能創祠堂置祭田而使其父祖得複血食於丘園桑梓之間傳所謂善繼述之孝者直夫有焉西涯李先生記其祠堂謂直夫之所自盡可以教其子孫亶其然乎東白張先生書其記後謂直夫二兄繼卒主其祭者次屬直夫直夫嘗以其子繼伯兄律之宗法決所不可此則非予淺學之所能解也蓋直夫立祠堂時其伯兄尚無恙固嘗主其祭矣嘗主其祭即宗子也按子程子曰禮長子不得為人後若無兄弟又繼祖之宗絕亦當繼祖禮雖不言可以義起此可見宗子之絕不可不為之立後以主祭也或謂祠堂由直夫而立則其祭自當直夫主之不必為其兄立後也予又聞呂汲公有言禮宗子為士庶子為大夫以上牲祭于宗子之家故今議家廟雖因支子而立亦宗子主其祭而用其支子命數所得之禮此又可見祠堂雖立於庶子而祭必主于宗子也東白先生以理學名一時其言必有所據惜予未及請問其詳也因直夫出示此卷故識予之鄙見如此直夫試以予言質之倘別有所聞因風幸以告我

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