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環秀樓序(朱升)


  秀悉救切說文禾實也從禾乃聲證以夫子之言秀在苗後在實之前則非禾實先儒以為吐華詩毛氏傳荼茅秀也或謂茅秀于茅華非也茅之未華方自苞而出者柔軟潤澤其名為荑荑荼聲相近若其既華則蓬蓬然詩人不當取以為比矣以此而意之則禾之秀亦其將華者也爾雅木謂之華草謂之榮不榮而實者謂之秀後人以秀為草木茂美之通稱故歐陽稱嘉禾曰秀東坡稱花竹曰秀俯察之書以秀言山始于赤松述論以秀言水始于管公明指蒙是後山經地志因之登高之賦臨流之詩言秀者不可勝舉王制命鄉論士之秀者升之司徒曰選士司徒論選士之秀者升之學曰俊士漢始舉秀才東漢避世祖諱曰茂才魏晉以來複曰秀才至唐中葉秀才科目甚高而難得無敢應者漢謠有曰天下俊秀王叔茂晉羅含為江左之秀謝道韞為閨房之秀宋袁淑謝莊江東無我卿當獨秀以秀言人始于夫子人者五行之秀氣極于周子人也者得其秀而最靈新安岩鎮方公構樓生墳之側顏曰環秀想是樓也近則環之以竹樹之秀遠則環之以山水之秀而人之秀者游居其中也游居其中者主也環其外者賓也有是主斯有是賓也方公字聖清清秀之義也其女夫孫仁遠秀人也裒諸秀句積成卷軸請朱升秀才為之序


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