送操公琬先生歸番陽序（趙汸）_明文海

送操公琬先生歸番陽序（趙汸）

　　聖天子既平海內盡輦勝國圖史典籍歸於京師乃詔修元史起山林遺逸之士使執筆焉凡文儒之在官者無與於是在廷之臣各舉所知以應詔汸以衰病屢謝征命亦誤在選中使者至郡太守將吏皆能言其病狀然莫肯受其咎者故不得終辭舟過嚴陵適前太史金華宋公景濂亦至曰有詔召王子充于臨漳矣予曰汸衰病日增非可出者縱出亦無補於事所幸者平生故人重得一見於契闊之餘事故有非偶然者宋公曰然蓋予與宋公不相見者數載而子充則十有餘年矣既至京師聞番陽操公琬先生在書館臥病旦夕以聞即可歸私又自念番歙接境自弱冠則知先生先生學道諸經百氏述作滿家諸兄之家于番者與先生有連姻相好也每相見輒能言先生動靜而未獲一識予乃得相見于此豈非向所謂非偶然者乎自是日上堂與諸公從事筆硯間退則省先生疾先生疾少間輒俾予連榻臥譚論經史晝夜亹亹相扣擊不少休予蓋有愧焉俄而禮部尚書崔公侍郎偉公同至局中以得旨先生且為別先生乃為文一篇以告同舍同舍之士莫不惜先生之歸咸賦詩為先生贈予辱知有自則進言于先生曰先生歸矣士之在山林與在朝廷異其於述作也亦然纂釋群經折衷百氏處則充棟樑出則汗牛馬雖其說未必盡合于聖人非素業與之相出入者不敢議也崇古學貴文章淩厲漢唐上擬三代使窮鄉晩進謏聞淺見之士目動神聳不敢出聲以誦自揆終身不能為者又況陶冶性情吟詠風月或以單辭或以偶句為人所稱皆足以名世雖或無取于作者于人非責亦何有焉此皆山林之士所為得也若夫朝廷之士則不然太史公網羅舊聞上接春秋下迄麟趾其序高帝創業文景守成至今使人如親見之書封禪平准傳貨殖皆諫書也而後世以為謗韓退之未遇時欲作唐一經以垂無窮既入史館不敢有為柳子厚苦辭迫之曾不少動僅以執事成順宗實錄數卷卒困於讒口竄走無完篇司馬文正公受知神宗作資治通鑒垂十九年始就而小人出鄙句以訾之此皆巨人碩德名實孚於上下以著書為大業者也猶或所遭若是今吾人挾其山林之學以登於朝廷之上則其茫然自失凜然不敢自放者豈無所懼而然哉尚賴天子明聖有旨姑即舊志為書凡筆削悉取睿斷不以其所不能為諸生罪德至渥也於是先生得以病辭歸而支離昏昧如汸者亦得以預聞纂修自詭豈非其幸歟然則汸于先生之行獨不能無所感者良有以也先生曰子姑遲之吾待子於番歙之間不遠矣

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