自得園四稿序（吳時來）_明文海

自得園四稿序（吳時來）

　　自得園四稿孰為之石湖吳先生稷也曷以四先是有初稿續稿三稿矣先生潛心理學初伊洛宗白沙病世儒靡言語無益而顓事操行其論入門則津津喜談良知之說早年有志用世既舉進士出補藩邦知不用遂謝歸築室裡中為終焉計其觸遇有感往往見吟詠間故稿多詩吳子讀之歎曰其斯以為有道之言乎夫道盈天壤間粗之於鳥獸草木精之于道德政事三百篇為詩之經興比賦不同要之本性情歸禮義今之詩猶古之詩也辭有工不工道曷嘗有二哉自嚴滄浪論詩謂有別才近方石謝氏又集伊洛以來詩一帙為道學詩是詩與道學判然二家膠之乎論矣詩不關理奚取於工必直指道而後為道學詩則二雅為經而國風可無刪必烝民物則方為知道而多識之訓吾夫子亦何取於鳥獸草木之名而學之也某愧未聞道尤不能詩偶游先生之邦三年以來寇盜侵尋無能朝夕請益間嘗叩先生一室鬥大風雨不蔽衣鶉履穿端居自適今年踰七十矣手古人書隆冬盛暑不以輟蓋尚德若大雅整之于身者先生其人歟其詩即景成意即意成詞當其賦歸來而作也有采菊東籬意則類陶既而處田裡樂熙明有擊壤意則類邵若四稿流離寇盜中擊事傷心不勝憂命悲窮之意則類杜若格調渾融意趣平淡又純自類其為人雖其詩不専主理亦不専詠物然而不謂有道之言也奚謂餘慚肉食不能靖艱乃俾先生樂道自得之懷化為憤世憂時之詞余蓋忸怩甚雖然嘗與先生論近世諸先進先生慕賀醫閭憫其不與理學名臣錄也特著正學編以章之夫道有遇不遇醫閭微先生將泯泯無傳耶先生契醫閭於隔世而余不能識先生于面炙然而先生之學必傳於世有不系於謭劣者特為序此亦竊附表章醫閭之意雲

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