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池亭倡和序(羅洪先)


  唐以詩取士故其詩猶今之經義人皆習之其精神所極可以動物而遺世考其名于時者各有師承或結社相招互相切劘以求長益至國初吳人猶有聘社師開詩榜者餘以是知天下之事未有為而莫倡美焉而莫之和蓋自三代以來學校之設所以相觀而善者其說已然獨詩也哉今世雖俗汙習下至於奔走利欲亦莫不有朋比附合之人然後足以通其寲隙深其機穽而人莫可奪獨詩也哉方其朋比附合之初亦非必保其心之無他而遽責其謀之皆善也及其智慮漸周意氣漸協始有不容暫離者今世獨利欲為然耳求之於詩已有所不暇又況三代之學校哉使今世有一人焉即所為詩求如吳人之用意雖非絕藝然視今世之朋比附合固有間矣使乂即是以求三代之學校所以相觀而善者以或庶幾于萬一縦未速成其用意豈不尤勝哉然竊觀今世講仁義服道德者雖其黨與甚多每不取信於人不若利欲之畢効豈獨驗於彼不驗於此歟亦豈無倡之者歟抑有其人而人之逆詐與求備者之過歟南湖劉子某早以病廢好為詩與之遊者數人更數年而意不懈嘗見其池亭倡和集錄而知餘言亦驗也嗚呼劉子獨驗於詩耳不有進於詩者耶劉子縦未暇餘猶將俟其人而況今世有是人也嗚呼余獨幸劉子之猶驗於詩也


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