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兄因是子還山詩序(皇甫涍)


  在昔詩與樂相為用孔子自衛反魯未暇正樂而先次序雅頌樂之亡以詩故也樂記雲治世之音安以樂其政和亂世之音怨以怒其政乖亡國之音哀以思其民困聲音之道與政通矣上以政感下以化應故詩有六義而首之以風蓋曰民之從上猶物之從風恒鼓者風而易偃者草也是以先王以之在治忽而所系則大矣感之以中和應之亦以中和順氣以浹和樂以興王者之風也列國之風隨其土俗而天子采焉正變殊而治忽所以分有其政則俗從之有其俗則聲從之有其聲則樂從之有其樂則治忽從之上之可以政感道之有常而不易也下之必以化應世之易趨而不隱也譬如順流莫止先王慎所以感之者惟反其道之出乎上而不強其勢之成於下者也然泉水與新台並列牆茨與栢舟同什齊有太公之化而還刺從禽著刺親迎者何為也衛有康叔之烈而氓狐之音何其多也鄭之音聖人所遠以嚴為治之防者而羔裘風雨溫乎君子之心也魏之儉嗇唐之殺禮秦之氣概殆與風人始終焉而風氣與時升降則又未必其盡同而不變也以謂上以政感亦有政之所不能感者下以化應亦有化之所不必應者是必其人之傑出迥異見之高而養之厚不以外接之慮而移易恒性之懿此又自守篤志者之辭也餘壬午下第由江而返作為詩歌率多慷慨之氣遺世絕俗之說固自勉於自守篤志雖困踣頓悴而親老食貧亦不以置之懷中乙酉之秋予與兄又下第由江而返兄於是七上而咸不得志舟中作還山詩若干篇其辭壯而不卑清而不苦當卞和捧玉之辰有謝客登遊之思予時病痁弊裘敗衾喘息尫廢而間一讀之不覺灑然出塵飄飄乎將乘桴滄海而舉手謝時人乘鶴緱山之頂也如吾兄非見之高而養之厚自守篤志不受變於俗者乎非所謂政之所不必感化之所不必應者乎予與兄幼同寢幃長同師友兄既四屈場屋而予始與之從事於有司或以兄之蹇滯鬱匿將俟予而偕奮也今擯辱相依嘗策蹇並驅於關門之外而流離大江之波者亦既再矣弱季隨試都下亦一舉而振矣兄蓋俟予而偕踣者也豈不謂之天乎雖然子瞻子由嘗欲偕老于山林而不可得雨床之歎至今淒惻而予二人固已得之矣可以老矣無志於簮笏而甘心布素優遊故山之廬矣故能自守篤志雖以政感之而有不應貧賤憂戚則亦不為無助也既越歲予始為之序其詩因憶去秋之事如隔夢寐冷然有懷然亦不以是而移其志使後世有觀詩者出焉亦知予二人之所成初不異于古之傑特迥異者也


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