李三洲詩集序（王漸逵）_明文海

李三洲詩集序（王漸逵）

　　昔司馬遷以布衣客齊梁南游江湘東適會稽探禹穴反而歸乃作史記杜甫以天寶之亂流落巴蜀徘徊于荊襄間日與赤甲白鹽灩澦洞庭厓谷波濤之幽險勝絕為伍其飲食夢想悉歸之詩以發其孤憤之懷蘇子瞻之貶也浪跡于湖黃江浙閩越儋萬瘴癘之鄉瀕死百折至於豺虎之穴鼉鱷之窟皆有姓字石刻傳焉故司馬氏之文渾雄而炳郁杜子美之詩兼備眾體古今稱盛而子瞻之詩文浩浩如奔江決河一瀉數百里而莫之禦而其波瀾翻覆窮極變態可觀可愕其奇壯有如此者說者謂三子皆得江山之助其信然乎予友三洲少敏而力學博極群書識其體要未達而詩文籍籍在人口中及觀光于京師官於兩浙山之東西河之南北屢遷於川蜀湖湘甌貴閩越諸省間殆將曆天下之半而過之故其于山川之形勝風土之習尚古今之跡仙佛之居聖賢過化之地登眺之懷一一拾而歸之詩故其詩之變態不常靜者如厓幽者如穀淡者如霏煙麗者如巧卉奇者如巘怪者如壁浩而迅若驚湍廣而平若夷岸其無所不有也若入洞庭之墟雲夢之澤心亂目而不能遍焉所謂得江山之助者非耶三洲子當明盛之時履顯達其視三子之煢煢然於逆旅間徒寫其悲些之情舒不平之鳴者迥異矣三洲子歸複篤志于聖賢之學凡世儒之高談心性浸淫禪覺者力辨而深辟之以歸於中庸言行之際適與予意合他日與三洲子累百仭之基登高明之台去耳目於支離掃蒨夭之花蕋尋孔顏樂處不于江山而於人間嗒然與太虛為徒而超於萬物之表斯時也謂之得天地之助可也三洲子以為何如序三洲之詩因歎三洲志之鋭學之正不可多見也故並及之

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