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姬命文集序(舒曰敬)


  予嘗評舉子業至今日而壞亂極也則以時事多艱為據蓋主持世道之人皆奮跡舉業者也世危不持猶謂有舉業乎乃論古文與詩則反是古文與詩之足傳也歎國家之盛者固多因亂而見者不少也故春秋成於亂賊之季仁義揭於縱橫之秋濟溺起衰丁李唐之中葉紫陽絕學豈趙宋之盛時論世者皆躋之乎一治即世不必治而治在萬世矣此非神理不謬于聖賢擬議折衷乎今古抑揚幽贊乎神孰能當此顯懿而曰文在茲乎予老而服膺惟呂新吾先生一人先生真氣淋漓綜藝林儒林之華實而樹其幟獨其書晩出海內不盡傳誦然天壤間布濩彌漫無非真氣取以成文則凡昭明有融議論無頗者予必目之為呂先生之徒羅浮韓姬命師予十數年而予不敢私姬命也姬命奇博自弱齡著稱其業富有豈必盡肖呂先生第從一真發脈雖變化百端而馳驅自范必不宣驕恣吻顛倒賢奸如李禿必不程秦矩漢肖貌遺神如濟南序記諸體據事緯情亦鬯亦古論說與辯尤擅勝場蓋窮原委參經史公是非粹然一軌於正矣極其才致韻語可以舍筏而婉婉合度則洽見該聞之力也嶺南文獻開自張曲江憶杜少陵頌曲江句雲仙鶴下人間獨立霜毛整又雲自成一家則未闕隻字警持此可贈韓姬命蓋少年而侈千古之業斯已難矣矧狂瀾傾洞之日屹然不波於書無乎不讀于天下士無乎不友而作想作合迥與世之所讀所友者異將陳文恭之解悟丘文莊之經濟海忠介之風裁合鑄成體而世道實嘉賴之予安能窮其所詣也請循其本尊人嵩少先生為今日上萬壽賦於神廟巨麗有聞預料一疏令吾友沈何山有深于謀國之歎而引為同心良弓良冶則所謂開之者矣


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