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舊集自序(屠隆) |
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今學士譚詩文者何其砉虖戰方內哉腹不罥先民足不登大雅嘗試吚嚶稍比音節輒奓口而薄古人夫古人安可薄也當其卒業此道神揺揺乎蹈曶荒而上之之而遊乎九天之而遊乎九淵取精多矣用物弘矣業大以侈矣及其日久論定名言幾何其大者才寥寥數篇爾而今學士往往富極于數百萬言則古人不既拙乎古人之業專精一家而今人好獵眾體及其卒也無當一家即奚論眾體矣則古人非拙也餘自總角學伊吾時有所得多棄而不收今存者什不當一二曾不敢望今之君子而何以夢寐古人焉客語屠子曰往子與客論詩文于京師則古證今甲是乙不此瑕彼瑜多所彈射言辨矣而持論卒無定子知詩美與惡與何說而定屠子曰餘惡知詩又惡知詩美其適者美耶夫物有萬品要之乎適矣詩有萬品要之乎適矣今夫天青日出山川晶皛六合曠朗黝黑霮䨴雷電交至崩雲走雨惡風谽谺其狀異矣今夫閬風之上泰山之巔鴻蒙超忽萬里幾席陰崕盤穀下臨千仞紆逥澒洞龍蛇神窅不可測其境殊矣今夫長波巨海回蕩六幕天地若翻日月倒行險壯無極也而清溪白石之閑渟瀺灂浸日星鑒鬚眉小大易觀矣今夫鄭衛之郊邯鄲之道茸茸者草耶華灼灼耶歌懷春之章稱芍藥之詩則可謂至麗而方曈綠睛之夫采芝茹松刳形息景叩大石而歌履巉岩而遨榮枯殊致矣今夫翟冠翠翹縞衣綦巾文質盩矣洪鐘鼉鼔清濁辨矣然而當之無弗適也夫當之無弗適斯兩存之也余讀古人之詩則灑然以適而讀今人詩則不適斯其故何也其美惡之辨與餘惡知詩又惡知詩美曰若是則崆峒子所稱金元之樂今盛行民間淫媟而哀思響越而瀏湸亦快人矣美與惡與曰噫嘻是惡乎快哉余方入耳則歡然而心動已則悄然以悲久則氣索索然而沉余嘗讀古詩歌讀數過稍厭束書起過而複新讀可老也嘗試取民間音讀之能終篇乎何論金元此適不適之辨與即餘之作吾取吾適也吾取吾適而惡乎美而惡乎不美吾又安能知之 |
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