西塘王先生春煦軒集序（周宏禴）_明文海

西塘王先生春煦軒集序（周宏禴）

　　世人有志見欲樹立者輒薄文章曰是技雕蟲耳惡能于時為重輕而文章家則沾沾喜傲翹翹標指日卒此為大業彼揚子云云雕蟲之技壯夫弗為壯夫弗為而聖賢而豪傑可知子雲豈不稱文章家而何自貶損也抑太玄諸書非雕蟲耶此其故吾得而縷數之矣蓋文章之道與心通也與行俱也心通而言謂之妙解行俱而言謂之實際上索典謨風雅與夫伊訓魯論以及思孟之徒類有創作何不通之心俱之行乎第解有深淺際有遠近要之解不可謂之不妙際不可謂之不實子雲之書縱未能窺究深微敷陳平易管之所見豈無一斑斑無全豹而要亦見之見之則語真語真則言立言立則不朽嗣是玉通之著述杜甫之篇葉類能歆多眾而垂永世者亦以於心自有所通於行自有所俱耳馬遷之雄未解其領要太白之敏未際其真誠惟以健筆綜核於存亡興衰之會仙材縱橫于煙霞雪月之間故讀馬遷之史記則道往昔于聞睹誦太白之諸詩則生風雲于幾席而後之論文者止馬遷論詩者止太白不復知有典謨風雅矣是文章之一變也顧馬遷太白之文章豈苟作哉融以神運以意貫以事繪以章定以格承以調響以聲錯以句潤以字而其神也意也事也章也格也聲也調也字也句也文複與詩異蓋酌所不得已而各出之以當如和五味焉然馬遷曉其文而於詩有不徹太白曉于詩而于文有弗工技之制也亦見名家之難也唐昌黎氏起而兼之自謂直接羲皇周孔而實只能繼馬遷太白耳能繼馬遷太白而且兼之亦異矣顧昌黎間能泄全秘達時宜庶幾所謂心通行俱者則昌黎氏未可少也宋元來名詩文者吾惑甚焉掠馬遷及諸漢人所為文而補砌組織羅太白及諸唐人所為詩而裁割綴縫驟目之則字句漢也唐也聲調漢也唐也彼自謂馬遷太白人亦從而馬遷太白之彼其字句其聲調真漢真唐矣真太白馬遷矣何也固漢唐人所已語者也其糠粕也萃薈其字之奇頴句之險異者而為字句摹擬其調之飛揚聲之儆動者而為聲調固字句則信無弗類聲調得千百之一二耳所謂格以條章章以授事事以達意意以出神吾誠不知若何或者得億萬之一二則已傲視唐昌黎而下之矣謂昌黎無足與語是豈知昌黎亦心通行俱者擬上古作者實弗逮何至讓馬遷太白第各有所入不相盜襲耳人惟心所不通行所不俱更面貌而語固弗達此嘉隆間大士群起畢力求所未至一時稱盛甚少司徒王先生時之宗盟也然先生不嘵嘵然向人人談詩文如所謂沾沾翹翹者且先為柱下史日有建白非只空談耳已而先生固不輕以示人也久之盈盈成帙矣帙多更逸亡而門生故吏懼焉裒而緝之得所不逸亡者文凡若干篇詩凡若干篇奏疏又若干篇總而托之木禴茲郎版曹得給事先生獲所新梓而讀之讀未竟慨然歎曰嗟嗟胡雲古今人不相及也文以和平通正根極理要點據事情也為上詩以沖融涵蓄發舒性靈聯絡景物也為最奏疏則異是言弗直則弗動言弗省則弗覽言弗大則弗當言弗犯難則弗費先生之文和平通正矣根極理要而點據事情矣先生之詩沖融涵蓄發舒性靈而聯絡景物矣先生之奏議言直言省言大言犯難矣于先生見古人所為文章者顧先生之文非不漢先生之詩非不唐蓋本吾之神運吾之意貫吾之事意之所指事之所值而格定焉格定而章就規章就規而調協度調協度而聲諧律聲諧律而句足聲句足聲而字成句則字句吾所自為字句聲調吾所自為聲調章與格吾所自為章與格無論唐漢即上而典謨而風雅亦只如是何也古今人之神同也其意同也事或異耳事異而意緣事異意異而神由意異神意完而事所欲言則而格而章而調而聲而句而字如化工造物千態萬狀如大海潤物隨取隨足奈何強字句入所不類之聲調而又強聲調章格以就所不類之事哉先生澹飬性體虛育英靈而心通於道故心通而語所自解介絕流俗和容物我而行俱於道故行俱而語所自際先生于詩文也以無意得之矣逼昌黎而躋揚雄氏矣雖然無稽之語何貴于金玉無用之言何俾於饑寒甚哉立言之難也禴讀逐客則悲世之淟涊讀法吏則悲世之深求讀心誓則悲世之趨改讀一政疏則悲世之紛更讀肅政新疏則悲世之容隱讀邊事疏則悲世之苟安讀肅戎政疏則悲世之避寵讀幽居詩則悲世之自擾讀長至等詩則悲世之急名至發諭療鶴長信諸作先生其有憂乎其有思乎嗟嗟當事者重切用者珍卷中數萬語何不如金玉何不俾饑寒者禴則欲廣心誓而號之眾緝肅戎政疏而更轉聞于朝茲蓋時所尤重而用所尤珍也固知僅可與先生言耳先生多自得揚曆中外樹策勳猷文章實不盡先生而予言又惡能儘先生之文章

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