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見素集序(張詡)


  文章以救時為貴中古來文若韓退之之佛骨表歐陽永叔之朋黨論胡澹庵之乞斬秦檜疏詩若杜少陵之八哀石守道之慶曆聖德之作之類排異端崇正道斥奸諛百世之下讀之猶使人毛髮森竦恨不生並時而願為之執鞭也下此則鬥富誇巧雖極其工致第取悅人耳目而于綱常世道無所關係焉果爾亦奚貴于文章而必以是傳世為哉始予計偕至京師于士友家獲睹莆田見素先生林公為秋官員外郎時抗憲宗皇帝疏草三複流涕見其劾匪人糾權幸凜然鈇鉞之嚴而血誠骨鯁溢乎言表殆掲日星而聳山嶽也公雖坐是遠謫而一時國是士氣賴之議者謂與澹庵一疏相伯仲文章若是豈非所謂救時者邪未幾還公留都薦曆外台長一旦拂衣去朝抗章夕就道未始待報也越數載先帝以言者起公為僉都禦史持風裁于大江之左右貪墨吏多望風解印綬去雖當路左璫素號桀黠者亦為之斂跡潛避公出而救時其事功之偉又在在如是蓋不啻見諸文章而已也使公在朝廷則必有以寢淮南之謀在邊陲則必有以寒西人之膽而在山林則天必有以一絲而重於九鼎者矣蓋公精神心術之所寓有未易以尋常窺測者故發而為文為詩或贈送或酬答或寄託雖體制異科風格殊指要之其歸與曩疏救時之意異者幾希矣然則公之文章雖欲靳不傳於世弗可得已而公方退然以為此特醬瓿上意思耳夫豈以是為自足者哉間手編成集凡五十餘卷而以其別號見素者名焉不遠數千里緘書遺予曰子其為我序之得書時薄暮矣亟篝燈快讀次日即捉筆於以見予仰公之至方以託名是集為幸遽忘其謭陋且讓雲


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