鄒南皋先生理學要語序（蔣德璟）_明文海

鄒南皋先生理學要語序（蔣德璟）

　　璟十歲侍父江山即知有吉水南皋鄒公海內偉人也比釋褐介吾師匪莪何公及同年友須彌劉君將從學以家諱歸然每讀願學前後編及會語講義諸書未嘗不蓍蔡奉也公門人峽江曾使君飭吾泉兵政暇選公論學要語授何師長公舅悌刻之而柬餘令更摘集中補其未備且見箴曰來教有一日不可不讀名臣錄之語得無與金溪所謂外說為主天之與我者反為客相似乎璟言下猛省夫天與我則天命之性也率是性即為大人求之外反失赤子此集義義襲之分金溪所異新安以此然遲之三百餘年得姚江而其說始伸姚江複得吉州諸君子推明之迨華亭當國為之表章而其道大行乃至今日而良知一線幾明滅矣非良知有明滅而學者以良知為客之過也自羲堯至塗人天之與我寧複有二然而以為主則首出庶物之聖人以為客則物交物引之而已矣客之不已漸且奴之故孟子以為失其本心而姚江諸公反復剝折不啻距楊墨斥佛老然者蓋皆非得已非好辨也鄒公之學實本金溪如雲終身結果系最初一念此一念即是配天地並日月質神一真百真一不真百不真讀易至複亨剛反曰不反則神不入至金夫曰躬吾躬也千劫萬生秉靈毓粹而來奈何見金遂不有躬又曰肯安心時時是父母未生前越妄搜求越參證時時是父母既生後蓋皆從先立其大一語參入以是窮而夜郎達而銓諫久錮岩壑驟長臺端而公所性終不加損回視姚江真無怍色矣餘又睹記公二事公初糾江陵奪情坐戍江陵敗攻者蜂起公獨不苛擿晚乃特疏其社稷功可謂無我當東方有事時公首倡首善書院于京師或以闊迂沮之未幾而改為璫祠嗟乎使人人誦述孔子何至頌美權臣為伊周然後知聖賢之坊世遠也姚江傳習錄出其門人徐曰仁錢德洪手餘最愛其與顧東橋聶文蔚諸公書以為孟子後一人使君所纂亦多論學書而義語合篇尤有前賢未發者璟無似少知慕學漸氾濫於詞章經濟及二氏者蓋亦有年近始悔無得手處故一聞使君之教遂不覺舍其外而反求之且介使君追師公以附于文蔚聶先輩懸像而拜姚江之義

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