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重刻唐文粹引(江盈科)


  昔人列德與功與言為三不朽此三不朽者校其虛實則德功為實論其用之遠近則德與功之用在一時言之用由一時及于萬世而德也功也反托以為不朽言之所關者大矣哉言之精者為文六經之文尚矣六經以外論者率推秦漢以其去古未遠有未雕未琢之意降而唐見謂不逮漢矣降而宋又見謂不逮唐矣此自世運升降使然莫可誰何要之代各有文文各有至可互存不可偏廢盍觀百世乎春則桃李夏則芙蕖秋則菊冬則梅或以豔勝或以清澹勝總之造化精氣按時比節泄於草木各有自然之華人心之精泄而為文無代無之故嘐嘐然尊古卑今者有所獨推有所獨抑亦未達於四時之序與草木之變之理矣烏可與論文唐有天下三百年其詩最著其文惟韓柳列於大家其他不甚著然而三百年間名流駿碩各殫其思各窮其致抽錦繡於肺腸吐煙霞於唇吻蓋人不可數計篇亦難以枚舉則二公之外其文皆可無傳亦大謬妄哉矧夫李氏一代朝政興替國俗媺惡與夫禮樂名物沿革舉廢忠孝節烈勳猷勞伐正史所不盡載者或偶見於敘述記志可以僃史之缺所謂二不朽托以不朽正謂是耳然則唐文何可不傳耶有宋吳興姚寶臣自謂用力十年取有唐一代之文拔其尤者得百卷題曰文粹刻而傳之其有功李氏甚大閱數百年板浸浸湮沒嘉靖間姑蘇國子生徐焴捐貲重刻至於今又漸歸散佚矣永思金子後來之雋有志斯文者也為校正其訛補刻焉藏諸家塾夫文而曰粹譬如看花名園群芳眾姿爭奇鬥勝吾就中摘其最者窴諸瓶間其為賞心娛目當複何如而吾以為終不如百世並存之為大苟世有有力者盡取古今文自唐宋而外若三國若晉若隋若南北朝五代與元並而刻之豈不成天地之大觀千秋之勝事哉彼識不能周覽力不能遍舉而直曰秦漢秦漢雲爾此何異守瓶花一枝而忘千紅萬紫之無盡藏也是漆園生之所笑為醯雞者也


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