毛詩折衷序（沈鯉）_明文海

毛詩折衷序（沈鯉）

　　古人之書有出於千百載之上而冺無可據之跡者欲從而訂其是非明其疑信則安所取衷哉亦曰信之以理焉而已矣前乎此者有賢者之所見與之同焉則其說可信也後乎此者有賢者之所述與之同焉則其說可信也君子之聽訟於人也非家至而人睹之也而以吾心之臆見懸斷於茫昧不可知之鄉卒之而為直為曲且判然如蒼素之在目矣彼載籍之無據孰與夫人心之難測乎故曰信於理而已矣秦漢而後六經雜出於煨燼之餘其錯亂逸失啟人之疑而不能自決者曾何啻一毛詩也然書之渾厚易之精微春秋之屬辭比事非聖人不能作雖無據曷疑而二戴之禮詞多繁複或足以漢之附會雖有據吾不能無疑也執此義以折是非雖群籍可知也豈獨一毛詩哉蓋詩之有序如今之詞賦先以名篇而後有詞賦之作未有其作傳而其序不與之俱傳者然則毛詩之序當亦為並傳無疑而或雲子夏或雲衛宏之作者皆非也方詩之未出也在左氏說春秋往往引詩詞為喻如柏舟清人等篇皆散見列傳雅與序合則前乎此者信之以左氏可也詩既萌芽有齊魯毛韓四家後乃三家廢而毛詩獨傳當時去古未遠而碩儒巨卿博古通經之士皆藉藉傳誦而未聞有訾且議之者豈亦人心之公是有不得而終冺乎則後乎此者信之以當世之好尚亦可也而奚其疑不決哉或曰朱子之注詩也深辟小序之說而去取其間則毛詩之序朱子亦嘗折衷矣然則信毛氏而疑朱子也可乎愚曰不然朱子之說據經文而推之與諸經例論也詩之為經多民間閭巷之辭含蓄諷詠之義非有所指受固不得以已意懸斷之如他經比耳夫子嘗曰關雎樂而不淫又曰放鄭聲是夫子刪取之意亦可於二說推之也而淫奔諸詩毛詩以為刺淫朱子以為淫者之自作判之以夫子之旨則得失將孰歸乎故曰信之以理焉而已矣雖然詩之本然者在吾心善讀詩者取其可以為性情之助觀感之資而序非所泥也如其讀之而有得於心也雖微詩序而不以為略得其章句而無益于身心則秦火未焚而三百篇已亡矣序奚禆焉孔子引詩皆斷章取義而其許商賜可與言詩亦未嘗拘拘小序之說也讀詩者又何必深辨焉

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