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易學紀成序(王慎中) |
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古之得罪於君已失其位而猶不絕其官以摧苦戮辱之者必得險惡冞邈之地如韓退之陽山柳子厚柳州歐陽永叔夷陵是已其地如彼其人亦皆顓昧椎魯鳥■而獸獝莫可與語者如對木石之居而從毛羽之群退之在陽山僅一區冊文彩材質未有以動人者而數與之遊不忍舍去子厚永叔得吳武陵狂生田畫秀才皆客游之士其拘陋寡獨若此宜乎人之不樂而謫居之所以為困也方其旹誠得地不惡其人有可與語者又當負慝含瑕畏譏防患晦其跡惟恐不幽閉其聲惟恐人之聞也安能與其人相講以樂以廣其學而昌其說耶以三君子之所處有以知吾三洲章君之樂也君以名禦史在職過直不為有勢者所容奪其職責授推官蓋所以摧苦而戮辱之也而君所得郡乃在莆陽莆陽文獻為嶺外最盛處視中州不啻加之其人皆可與語者其秀者尤好學而多文而君所以出非有罪過獲譴於上不待深畏謹防以自閉匿君於經無所不學而獨深于易莆陽之士於經無所不習而獨缺于易君乃樂以其所得為莆士講以補其缺君既與有勢者相失特困之嚴久不為徙於是所以為莆士講者得專以熟士之聞其講者亦洽以固其旨趣融通而文理成就非獨苟補其缺以具全經方與其素習而舊有聞者頡頏而起而未知其先後也方有勢者以事出君意君且不得其官有不安之心而無以自樂其愛君者方且為君有失而孰知其率有以明其學以廣誦訓而成材美而收士作人之效從容于文法體勢之表若斯其盛焉君於是所得多矣夫豈有所失哉三君子于所貶地皆未有以教其人其地之人又以遠陋不足以知君子而陽山柳州夷陵至今猶道三君子者其風聲氣概久而不冺也今君既有以教莆之士士皆好學而多文能言其君子而茲經之明日伸月引君之所道說於莆者其有已哉 |
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