四書五經餘義序（楊慎）_明文海

四書五經餘義序（楊慎）

　　司馬瑞虹叔父先生歸居新都後日以敷文析理自娛猶橫經時也其精也條入葉貫其通也冰釋理順其采懿也並包而罔遺其砭疵也犂然當心而解頤四書五經皆有說焉名之曰餘義其四書則郴陽燕崖李子序之矣易書詩春秋禮則某某序之矣梓成特伻以示慎慎自少受章句于我叔父今三十餘年矣流戍滇徼不獲侍幾硯請益為憾而幸此書之郵來如對函丈奉提命也追惟慎昔少時嘗以左氏筮短龜長之說為問叔父雲杜預之說非也象與數豈分短與長乎但以占卜驪姬事筮從之吉其說短龜違之凶其說長也他日又以禮羽鳥曰降四足曰漬為問叔父曰此因尊卑之等而別赴終之義不應以羽鳥四足之異類而同于天子諸侯之崩薨也慎悟因請其說曰古有羽蟲之孽有淫于原野之害其指此乎叔父平日凡說古書妙解類是嘗語慎曰人各有見果以先儒說後再無別義亦固而已矣燕崖子雲師心賤耳舍傳窮經得我叔父論著之凡矣荀子雲信信信也疑疑亦信也古之學者得于有疑今之學者病于不疑經猶招也■也張招若□于百步之外一夫射之不若眾射之有獲也況越鳧楚乙鴻一耳晉葍秦蔓蕣一耳參則得一則惑矣朱子自言吾平生傳注學庸論語所得為多易與詩所得僅如雞肋蓋不滿於易本義與詩傳也今世乃規規然不敢議豈朱子所望於後賢乎鄭夾祭雲秦人焚經而經存漢人表經而經亡慎則曰唐人不以經取士而經明今日以經取士而經晦是則皮相膚淺口出耳入之過也觀叔父之斯著也其為博學詳說之助不其多與正唯朱子所望於後賢之意慎承命為序故謹述之至若分經析義已備于諸君之序矣其微辭奧旨殊詁妙筌則遽數不能終覽者自得之

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