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皇明百家詩序(薛應旂)


  昔人謂文章關乎氣運而聲音與政相通豈不信然哉乃若詩以言志固文章之英華而聲音之橐鑰也先王陳之以觀風諸侯貢之以獻俗實以寓慶讓黜陟之典而扶世立教之義蓋莫大焉使其末藝細故而無益於理亂則古昔盛時之君相方設官立政體國經野之不遑何乃為此不急之務耶周室東遷政教號令不及于天下行人不采風樂官不達雅而各國卿大夫交鄰聘問猶以微言相感揖讓之間必稱詩以諭志蓋以別賢不肖而盛衰隆替亦將於是乎征焉春秋之後聘問歌詠不列于侯國學詩之士逸在布衣而閭巷之辭無複上達漢武立樂府而采歌謠於是有趙代之謳秦楚之風亦可以觀風驗俗而知厚薄延至晉魏六朝多緩弱綺靡之詞沒風諭興感之義唐人以詩取士作者輩出風流習尚大雅日漓而藝林詞客顧皆極口推尚模擬誦法嘗自以為不及蓋七八百年於茲無有異議直謂宋人無詩元以來雖學唐總不能得其肯綮此其言若出一口而於身心性情世教民彝關係與否置弗論也嗚呼亦甚乎其惑且誕也久矣吾友是堂俞君謝憲長家居杜門溫繹舊所讀書間乃盡索我明諸名人詩匯次成編凡數百家家為刪定綴以小序題曰皇明百家詩以彰昭代人文之盛刻成屬余序之余謂俞君平生規為經略欲有為於時而弗克究其志以歸掩目淵濳於世若無涉凡所以維持世風警切時事者有不能以但巳也其為是者蓋自附于古人陳詩采風之義而豈為騷人墨士立赤幟哉夫苟取其所編而徧觀之則我明自開國以至於今氣隨運複文與時遷而人品士類汙隆高下一諷詠之間可以知其大都矣秉陶鈞以斡旋元化一匡皇極者將不有征於是耶餘故曆述詩之為教以明俞君之所以集是編者匪直藝焉而已也


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