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| 題劉生性書（李默） |
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予年三十時頗悟世儒理氣之說之誤竊歎士當以孔孟為師微文隱義舍是何所折衷焉易傳曰天地之大德曰生仁是也故孔氏亹亹言之子思得之曰仁者人也孟子又傳而得之曰仁人心也言何若是之精也故知理氣然後可與言心知心然後可與言仁知仁然後可與言學夫繼之者善也成之者性也孟子之言性善自繼之者言也雖然性善不若性相近之確也程子不得於五欲而無以解於性善之旨於是謂有義理之性有氣質之性悲夫人一軀殻也性豈有二哉朱子之言理氣闡程子者也至以費隱體用精粗先後明之玄乎玄矣然其說不能通於神之德川上之喻與養氣夜氣之言何也故知心則知仁矣心者氣之管也氣無所于管則奔逸冥妄莫知底止雖有耳目手足將安用諸故仁者生理也合天人之道也頃遊海上得歸善劉子梧所著書讀之怪其言論與予如同日而語所未協者十才一二然已奇文夫矣劉子強予條訂其可否予又何知知不詭于孔孟焉耳嗚呼世必有譏予之妄作者況能信劉子之言乎劉子勉之 |
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