六書本義序（徐一夔）_明文海

六書本義序（徐一夔）

　　古者六書之法皆掌于官成周保氏之職以六書教國子而書之設以同文為盛故又有外史掌達書名行人掌論書名漢循其法太史試學童諷書九千字者得為史吏民上書字有不正者則糾率之其掌于官可知已夫書非曲藝也大而二帝三王周公孔子之道次而古今成敗得失之跡九流百氏雜家之說又次而官牘家乘錢谷獄訟米鹽碎務之記注莫不有賴於書蓋不容於一日廢者也而所書之法六曰象形曰指事曰諧聲曰會意曰假借曰轉注其為法也有子母相生之類形聲清濁之別五方言語之異用之者易流於訛舛自夫官失其守大夫士務趨簡便以指事為象形者有之以會意為指事者有之至有以轉注為假借會意為轉注其失滋甚於是六書之義不明而義理之精微有失其本真者已越人趙君撝謙深以為病取許叔重而下諸家論著之書考其得失推子母之相生俾各歸其類正五方之言語律以四聲而以子母相生之例統之為凡例以總其綱為圖說以括其要分為十類著為十二篇厘為三百六十部於是六書之義明而六書之用無訛舛之患矣嗟乎大夫士之于六書譬之麻縷絲絮莫不以為衣也而或不知其出於蒔育稻粱魚肉莫不以為食也而或不知其出於佃牧習而不察此固人情之大較偽謙非有官守如古者外史行人之所掌而能用力於眾人所略之地何其用心之専也哉撝謙系出宋宗室志愨而守恬其學邃于經術諸子百氏莫不記覽著為文辭抑揚反復能沛然盡其所欲言而不畔于道觀其所著六書論可見已至於六書本義則尤其盡心者也方國家較正韻譜征至京師稍試其所學擢中京國子監典簿旋以疾引退遂克畢力於此書書成征餘序之雖然餘固習而不察者也安能發其蘊以撝謙請之力始著其用心之専雲爾

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