答楊升庵修撰書（孫宜）_明文海

答楊升庵修撰書（孫宜）

　　楊伯亨來敬奉華翰兼睹奧篇沉楚之音該洽之蘊胥見之矣發迷撤蔽益寡腴枯僕之得之何幸何幸竊每究開國之文考累葉之撰而論之洪武初元迄於敬皇其人雖顯達各臻輝光未冺然皆膚近之恒才卑庸之俗技耳律以超群拔類無足觀者壬戌之歲則有對山康子創新奇綺麗之詞韶鳴當道雖道與時違材增眾黜而彬彬特盛鮮有或加嗣茲以降若公者又獨非其人乎公之著述篇章較之對山子殊驟逸響良能妙致僕固不敢妄相品躋乃其脫流俗企古昔明備體之工而繹變態之旨則過於往輩信什伯矣前賢靡捄後進繼作由公而下如某如某厥文愈昭試取而讀之未論古人即於今人當複為何等家也籲嗟悲乎人才之難得名第之多幸若此而世之論者顧繆無定裁乃直以其幸概之茲豪傑之士所以恒不獲伸而闒茸者之恒耀也茲僕之所以憤惋扼息為夫人不平為己自悼而莫能已也僕南方韋布儒也荷天地之夙成賴父師之至教往者十四五時嘗欲揚青霄淩白日翱翔鵷鸞之末而焜耀於螭豹之叢矣志廣技疏遇乖時頗驅馳以來百無所遂退而修班揚之業效漢晉之傳聞李杜之規泄徐何之秘期在集大成於數代會眾流于諸君努力數年遂成卷帙竊不自料敢謂粗有一得之愚者然而世之人顧不以為然尋章摘句往往群詆而競棄私摭而曲排之僕於是仰天欷歔每自歎其遇之益乖而時之益不我值也又每自咎其投之暗昧而示之泛常宜其文之不為人取也於是韜斂晦藏益欲以待知者聞有某氏子焉眾之所謂能文士也當乙未計偕之歲遂以文謁于燕京之邸某氏子於僕之謁也故久不出出也高視而闊步淺揖而大言若欲無我者僕於是唯而退莞而笑己而告人曰甚矣某氏子之淺也夫某氏子之位崇已所接人亦眾已豈不聞世有一孫子乎且某氏子嘗卑列於校藝之場而抑扼不信于時俗之眼矣力爭廣譽深薦誠奨孫氏之父子不無知已力焉而今顧高視闊步也揖之淺言之巨若欲無我也此無他自侈其位之崇遇之奇囊槖之富意氣聲利之洶溢而不知天下有道義有文章有可畏之才有窮達靡易之士而有草野間可以是非軒輊我之夫也於是愈益自歎其遇之乖時之匪值愈益咎其投之暗昧而示之泛常蓋其心且終焉已矣乃孰知遐荒之外未面之交忘年之契欣賞羡慕有如執事者乎執事曰製作追古人斯言也僕之所苦心而默期者也曰投荒之作初唐未有斯言也僕之所妄擬而獨信者也執事何從得之何由而別之此無他才有相過則知有獨深識之遠則品之數真故也古之豪傑英俊抱能蓄伎固有舉世非之不以為屈而一人信之遽謂足以黜千萬人之見者矣況僕之膚文鄙藻獲可於世匪一人而公之所取真所謂足以黜千萬人者乎雖然悉其美不若洞其惡遺其短由於溺其長今夫文章之道大矣譬諸垂輸之造器幹奇百思尚有遺巧西施南威取媚人主之前意態橫出彼固自以為未足也茲昔之士所以一賦十年而小媸大怪不以中怍誠有見於是者向僕所致命筆倉卒而率情任意有得焉耳公顧雲然豈所謂愛而溺溺而遺者乎抑舉其可而不可者將俾之自擇乎不然是公終以我誤也是今之人棄僕也棄所長而公之取僕也並其短而濫之不可之大者也惟公其教焉實公企望遐荒萬里願見靡由瘴癘之鄉魑魅之國伏惟自愛鄙律五章率焉奉寄宜抱病清湘隱憂交集華篇巨什愧不能為亦以闡懷述事前所謂投荒者盡之宜再拜

學達書庫(xuoda.com)