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聽秋答(陸之箕)


  西門陸子汝瞻自號聽秋居士客有過而疑之者曰竊聞五官既具維耳思聰四時有聲奚秋可聽既非八音之克諧徒爾四顧之蕭瑟亦何舍置其他而獨有取於是也豈南磳之縣水或即竇缺於庭前抑廬阜之藥石每於醉後而揚扇蓋性各有在而自不能以忘於念耶吾固不能以知子矣居士筦爾而笑既乃仰而答之曰客知秋之不可聽而不知我之獨聽乎秋也彼其激楚嚴節流征變商聆之者中悅繹之者倦忘誠有如吾子之所雲者矣然而律呂雖曰自至必假器而後成聲世無伶倫之竹人乏伯牙之琴則固未能易得而恒聞也孰若悟至聲於物外會天籟于無心取之在我用不由人乃為自得而樂極其真也耶爾乃神司蓐收律中清商其氣則肅其風斯涼觸萬竅而可聽何金玉之琳琅所謂越韶夏與咸池不徒取異于鄭衛者亦可以比方矣吾之於此或徘徊梧竹或徙倚軒楹或對月以杯酌或臨池以丹青或發孤詠于泉石或舒長嘯于山林蓋吾心無時而不秋而秋聲亦無適而不會乎吾心也天壤之間複有何樂可以奪吾之至情也耶客又不聞滿堂燕笑有向隅之泣聞樂而悲由將亡之政蓋憂喜實在人心而物固不得而移我之聽也是故草木搖落山川寂寥履霜露之淒慘驚鴻雁之哀號時既雲宴我心實勞蓋不獨歐陽子乃有慨于斯矣宋玉深悲于在遠潘岳感興于歲遒杜老墮淚于叢菊曹瞞酹酒于江流子瞻夢鶴于赤壁仲宣作賦於登樓禹錫戀月于楚望李白愴猿於扁舟走誠不能堪數子之遭遇獨爾閑聽吾之清秋長白山人聞而喜之乃為其言如右名之曰聽秋答雲爾


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